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121.
浙江省基督教第八次代表大会于2012年4月3日至5日在杭州举行,299名代表(其中正式代表277名,特邀代表22名)和12位列席人员出席了会议。中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老到会祝贺并致辞。会议审议修改并通过了浙江省基督教两会章程、 相似文献
122.
法律正义,是指体现在实在法的原则和规范中以及法律适用过程中的正义,是实质正义和形式正义的总和.罗尔斯的四个阶段说揭示了社会正义原则向法律实质正义的转化过程,这个模式同样适用于其他正义标准向法律正义的转化.法律正义不是介于法和正义两者之间"第三种规范",它既在法律之内,又在道德(正义)之中.法律正义的结构体系问题旨在探讨法律正义的内在结构即分类、相互关系和具体内容等问题.通过对法律正义的结构体系的多视角全方位的考察,我们将对法律正义形成一个更全面透彻的认识. 相似文献
123.
本刊讯 1999年11月25日,上海玉佛寺隆重举行觉醒法师升座仪式,觉醒法师正式就任为玉佛寺第十一任方丈。 上午9时,升座仪式开始,大雄宝殿钟鼓齐鸣,觉醒法师在迎请僧众的拥护下,从市佛教协会来到玉佛寺。进三门后,先后于弥勒殿、韦驮殿、伽蓝殿(观音殿)、监斋殿(铜佛殿)、祖师堂、大雄宝殿及文室上香,礼拜诸佛菩萨及历代祖师,并说法语。中国佛教协会副会长、镇江焦山定慧寺住持茗山大和尚为觉醒法师送座。 中国佛教协会倪强副秘书长,上海市佛协咨议委员会主席观性法师,上海市佛协副会长邵钟居士、王永平居士、妙灵法… 相似文献
124.
125.
我国三大经济地带发展不平衡性和广大中西部地区的贫穷落后 ,始终牵动着三代中央领导集体的心弦。以毛泽东同志著名的《论十大关系》为标志 ,第一代中央领导集体就中西部发展 (开发 )问题 ,先后作过初步设想和探索 ,成绩中有所不足。以邓小平同志“两个大局”思想和“让一部分人、一部分地区先富起来 ,然后共同富裕”的构想为基础 ,第二代中央领导集体走出了一条“有先有后 ,有轻有重 ,东西互助 ,分享利益”的宏观酝酿与发展 (开发 )之路 ,取得了举世瞩目的成绩。以江泽民同志 1999年 6月 17日西北五省国有企业改制工作会议上提出“西部大开发战略”为起点 ,此前以后 ,全国上下响应党的号召开始了中西部发展 (开发 )的全面启动阶段。 相似文献
126.
张在文 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(1)
通过对 190 1~ 1999年诺贝尔生理学 /医学奖综合分析 ,发现生物医学科学的发展规律。并对 2 1世纪医学发展的进行预测 :人类将完成庞大的人体基因组计划 ;攻克各种顽症 ;生产各种人造器官 ,以供移植所需。总结两种治疗疾病的思路 :一种是通过修正致病基因 ,另一种思路可通过器官移植 ,从根本上达到治病的目的 相似文献
127.
128.
各位领导、各位理事、各位同仁:中国佛教协会第七届理事会第三次会议,经过全体与会人员的共同努力,在团结和谐的气氛中完成了预定的各项会议议程,取得了圆满成功。会议聆听了国家宗教事务局叶小文局长、中国佛教协会一诚会长在开幕式上所作的十分重要的讲话,聆听了江苏省以及无锡市党政部门领导热情洋溢的讲话,全体与会人员深受教育,倍感亲切;会议听取并审议了圣辉副会长所作的《中国佛教协会第七届理事会第三次会议工作报告》,听取了明学副会长所作的《关于中国佛教协会财务情况的报告》和永寿副会长所作的《关于〈全国汉传佛教寺院共住规… 相似文献
129.
秋高气爽,丹桂飘香,欣逢国庆、中秋双喜临门之际,第五届觉群文化周于9月28日—10月4日在上海玉佛寺隆重举行,全市近千名佛教信徒参加了这一弘法文化活动。文化是人类文明进步的反映,教育是社会发展前进的源泉。玉佛寺身处上海这座国际大都市中,自然要与城市的文化品位相协调。为此,玉佛寺方丈觉醒法师于新世纪初提出了“文化建寺,教育兴寺”的寺院发展理念,将文化和教育作为玉佛寺在新时期的新特色加以弘扬和发掘,经过六年时间的努力,玉佛寺透过文化的弘法工作已经初见成效。一大批文化产品相继面世,一系列弘法活动令人瞩目,玉佛寺的文化、… 相似文献
130.
佛教东传后,我国西行求法的高僧代不乏人,其中东晋时期的法显法师“创辟荒途”[1],乃是我国历史上第一批到达印度的僧人,而且是第一位从陆路去、海路回的僧人。本文就法显西行求法的起始时间、归国时间及与之相关的“南国律学道士”等问题作一考察。 相似文献