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121.
读者信箱     
艾洁 《天风》1994,(4):35-36
艾洁同工:主内平安! 我们这里有个聚会点,有些弟兄姊妹常常不来聚会。贪爱世界,只要钞票不要上帝的话,但上帝还是要的。所以在有危难挫折临到时,就请邻居为他捎个口信,叫教会的弟兄姊妹为他代祷,代祷是我们圣徒的本份,但不知道上帝是否悦纳这样的代祷?这些人不来聚会怎么办?  相似文献   
122.
正本刊讯8月6日,广州市华严寺隆重举行"恭迎本焕长老舍利供奉祈福大典暨第二届华严论坛系列活动开幕式。"中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师,中国佛教协会副会长、深圳市佛教协会会长印顺法师,泰国卧佛寺副住持、朱拉隆功佛教大学研究所所长昭坤长  相似文献   
123.
西方现代派美术,是指西方国家在19世纪末20世纪初发展起来的与传统文化相背离的各种美术流派,如野兽派、立体派、未来派、达达派、表现派、超现实主义及抽象主义等等.其源流可以追溯到法国的印象主义.马克思曾说:"物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.  相似文献   
124.
正2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震,造成重大人员伤亡和财产损失,给当地群众生产和生活带来极大影响。截至8月8日15时,地震共造成617人死亡,112人失踪,3143人受伤,8.09万间房屋倒塌,12.91万间严重损坏,22.97万人紧急转移安置。8月10日10时,云南省举行仪式,对"8·3"鲁甸6.5级地震遇难同胞表示深切哀悼。  相似文献   
125.
编筐、编篓,家家都有,作为传统生活中必不可缺的柳编工艺,目前在连云港市塔山镇得到较好的传承与发展。传统柳编工艺有其特定的场所,柳编工艺中原材料的选取与制作有着特殊要求,柳编工具的种类也有很多,比如划子、篹刀。而传统柳编制品——笸箩、簸箕、兜圆更是有着深刻的民俗意义。传统柳编工艺是一种传统的成熟的民间技艺,它的传承与发展是我们当下要思考的重要问题。  相似文献   
126.
甘露寺五台刹若林,一刹一名字。是处有山泉,即号甘露寺。泉出于地露降天,是一是二犹疑焉。天生地成胥为水,则其同也理固然。露无不甘此独占,羶芗实以依金仙。应真五百皆离垢,既称离垢身何有?乃曰居然浴于斯,此可质诸师利否?  相似文献   
127.
奇伟 《天风》1994,(1):16-16
申汉快轮破浪驶向九江,江西洪灾的消息不时传来。豆大的雨点无情地袭来,我们几位神学生乘暑假之机出访,正伫立船头,顾不得躲进船舱,心内默祷天父恩待那里的肢体…… 小院里的生机 南昌市民德路124号小院内设有省市两会、省进修班及市内最大的礼拜堂。办公条件的简朴是事先没有想到的。天气炎热,然而环境幽静。宁静中孕育着活力,炎热中培育着爱主之心,福音的种子在一代新人中萌发。老一代牧长为关怀教会接班人倾注了无数心血,十多年来江西省陆续荐送青年报考各神学院深造。  相似文献   
128.
恩杯 《天风》1994,(9):14-15
福建泉州市第三届神学培训班全体同学在照相机中定格,怀着欢欣又惆怅的心情,向老师、向一年来共同生活、彼此相爱、灵里相交、同心祷告的地方告别。  相似文献   
129.
他从1982年开始喝酒、喝咖啡、吃方便面,得癌症之前,至少喝了四万瓶啤酒,喝了四万杯咖啡。他曾经喝酒喝得胃切除,脖子也让汽车撞断过……  相似文献   
130.
“第二自然”作为表征人的活动及其产物的重要概念,在国内学界却一直未能引起重视和专门研究.因此,本文梳理了关于第二自然研究的四条进路,分别为现代德性伦理学、马克思主义哲学、现象学和社会哲学,意在展现出第二自然丰富的理论内涵和广阔的理论前景,并呼唤一种第二自然研究的语言哲学新进路.  相似文献   
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