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511.
《福建宗教》2002,(6):17-17
2002年10月29日,福建省民族宗教厅副厅长余险峰率领宗教业务处负责人到省社会主义学院,看望在那里学习的省第七期中青年爱国宗教人士读书班学员,并与学员们进行座谈。学员们在座谈中,就学习的收获、体会以及在工作中遇到的问题和学习回去后如何运用培训学习的成果等畅所欲言。余险峰在座谈中向学员们提出了三点要求:一是必须坚持与时俱进。  相似文献   
512.
应上海社会科学院哲学研究所开展中西哲学比较研究的邀请,国外一些著名学者前来交流学术。他们从西方文化视角出发所作的宏观上的论述以及对中国传统哲学的理解;对我们深入进行比较文化的研究具有一定的启示。本篇和下一篇即是其中两位作者专为本刊撰写的文稿。  相似文献   
513.
这里所谓的苏州是指从秦汉到清代的吴县,唐代到明代的吴县和长洲县,清代的吴县、长洲县、元和县、太湖厅和靖湖厅,民国时代的吴县以及现在的苏州市区、郊区与吴县而言。苏州三大道教胜地是洞庭西山、穹窿山和玄妙观。下文通过对这三地的简略叙述,说明苏州史里的道教概况。1.洞庭西山——天下第九洞天太湖古称震泽、具区、笠泽及五湖,又叫做洞庭。《文选》西晋左思《吴都赋》:“集洞庭而淹留”。注:“洞庭,即太湖也,”湖中有小岛九十多个,大的凡七十二,称做七十二峰,其中以东西两山最高,也都叫做洞庭。洞庭名称从何而来?往西山岛东部有龙洞山,  相似文献   
514.
南方回族古籍整理第六次协作会议于2001年11月5日至9日在成都召开。参加会议的有云南、贵州、海南、广东、广西、湖南、湖北、江西、福建、四川等省区民族宗教工作部门、古籍办、民族院校、民族研究所及其他相关部门的负责人、专家、学者、编辑人员和民族工作干部共80余人。国家民委少数民族古籍整理研究室副主任李晓东出席会议并讲话。此外,宁夏、北京、吉林7名专家、学者应邀到会讲行业务交流。  相似文献   
515.
在《德意志意识形态》的百年文献学研究历程中,德国MEGA2编辑专家英·陶伯特的编辑与研究工作可谓至关重要。正是陶伯特首创了MEGA2试编卷中“费尔巴哈”章的编排架构,构想了《德意志意识形态》的完整版框架,并最终正式提出了时间顺序版“费尔巴哈”章。值得一提的是,陶伯特所构想的《德意志意识形态》完整版是理解MEGA2版《德意志意识形态》的重要中介,它为我们在比较视域下编排中文二版《德意志意识形态》提供了有益借鉴。  相似文献   
516.
中国穆斯林走过了1300多年的历史,我们的先辈们非常了不起,他们气度恢宏,目光远大,智慧超群,既自信又包容,经历了多少朝代的更替和时代的变迁,适应了不同的社会制度。在中国这样一个有着悠久历史和灿烂文化的东方大国一代又一代传承着伊斯兰,如今穆斯林遍天下,全国的每个县都有他们的身影和声音,他们活跃在各行各业,还有数以万计的风格迥异的清真寺,遍布天南海北。  相似文献   
517.
庞德在美国文学史上有着"诗人中的诗人"的称号,他花了50多年时间创作的《诗章》堪称英美现代派诗歌的一座丰碑。特别是其中的《比萨诗章》部分,因融入很多的中国元素,尤其是大量引用儒家四书经典,颇受中国读者青睐。本文主要结合具体文本详尽阐述庞德与儒家思想的历史渊源,这对正确评价庞德其人其作有一定的借鉴意义。  相似文献   
518.
《学海》2016,(3):183-188
第二次世界大战之前,大多数犹太人居住在中欧和俄国,他们主要说意第绪语,当时意第绪语作家试图把中国历史、儒释道三教、中国诗歌呈现给犹太读者,个别作家还来到中国旅行,留下了对生活在中国的犹太人的记录。就在意第绪语作家书写中国的时候,茅盾、周作人等中国作家也开始关注意第绪语文学。但这种关注源于一种误读,即误把意第绪语当作犹太人的白话,认为如同文言在中国终将被取代,意第绪语也正在取代希伯来语。其实,这种双向的跨国界、跨文化的交流是这两个世界各自社会变迁的一部分。  相似文献   
519.
作为宋明易学哲学的代表人物之一,张载论"易之四象",既承继前人,又有自己的创新,这尤为表现在他提出的第三种"四象"说上。张载的"象"范畴承担了沟通形而上下的使命,他并将"四象"说纳入到气象理一体的气本论哲学体系之中,重点贯彻了本体与变化相关联而突出变化通达的理论特色。  相似文献   
520.
中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会,是党中央、国务院在我国改革发展进入关键时期召开的一次十分重要的会议。胡锦涛同志在会上所作的重要讲话,深入分析了当前民族工作面临的形势,深刻总结了民族工作的成就和经验,全面部署了当前和今后一个时期民族工作的主要任务。这个讲话,是指导新世纪新阶段民族工作的纲领性文件,我们要深入学习领会,认真贯彻落实。  相似文献   
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