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251.
本文通过明晰的表格形式列出国际上不同国家历年麻醉药品的医疗消耗量,比较了发达国家与发展中国家的具体数据,并通过各国吗啡人均消耗量来揭示我国目前贯彻“癌症三阶梯止痛方案”与国际发达国家的差距。旨在强调对麻醉药品的管理,一方面要严格控制以免滥用造成危害,另一方面还要保证足够的医疗消耗。 相似文献
252.
253.
254.
《贤首宗付法师资记》一书披露了华严宗的一些鲜为人知的新史料,对宋元以降的华严宗史研究大有裨益。如对高原、宝通、云栖、雪浪四大法系的传承脉络进行了详细的条列,以文字、图片和音像并用的方式记录了当代华严宗的传法盛况,透露出贤首宗“无尽藏灯大会”传法有“枝叶光茂”、“含晖发焰”、“分枝布影”三种不同的内部消息。而且对海云法师所倡导的新古典华严学也进行了初步的总结和概括,因此也是研究当代佛教的直接资料。 相似文献
255.
癌痛治疗指南解析 总被引:4,自引:0,他引:4
对多国成人癌痛指南进行检索、回顾,发现近年癌痛治疗领域新进展和各国普遍遵循的共同原则,为临床医生改进癌痛治疗提供参考。采用现有的互联网临床实践指南检索平台,对成人癌痛指南进行检索,分析各国指南的异同之处,重点对疼痛评估、WHO三阶梯药物治疗及辅助治疗进行比较、归纳。全面的癌痛评估是指痛治疗的必要前提,也是众多癌痛指南强调的重点;按疼痛程度选择三阶梯镇痛药物仍是药物止痛的基本原则;口服途径是止痛治疗的首选给药途径;第一阶梯药物中阿司匹林的应用逐渐淡化,NSAIDs的毒性反应受到关注;第二阶梯药物的选择更灵活。应根据疼痛性质、患者的具体情况合理选择复合制荆。吗啡仍是强阿片类药物中的首选,可用于中、重度疼痛的治疗。因此,我国成人癌痛治疗需要改进,应重点推广全面的疼痛评估,提倡根据患者的具体情况合理、灵活的选择三阶梯药物,个体化治疗是止痛治疗的关键。 相似文献
256.
王国维美学的现代性问题已然是一个重要的学术问题.对王国维美学的现代性理解应该在现代性的知识学、价值学、本体论三个层面中全面地进行. 相似文献
257.
5月8日下午,中国佛教协会第七届理事会第四次会议在西安隆重举行。213名理事出席会议,特邀代表8人和中国佛教协会部分工作人员列席会议。国家宗教事务局叶小文局长、陕西省人民政府郑小明副省长莅会致贺并作重要讲话。 相似文献
258.
“行为事实属性”是王海明的伦理规范推导公式的核心概念,是其整个伦理体系的基础。他创造此概念的目的是想表达这样一个重要思想:人们制定行为规范时必须以该行为的客观效果为基础,而不能仅从主观愿望出发。这一思想具有重要理论意义。但该概念不仅不能表达出这一思想,而且还犯了诸多构词法和逻辑学错误,引起严重的思想混乱。王海明创造这一错误概念的理论原因是他对伦理规范制定程序的理解过于简单且存在混乱,为此,本文提出一个替代公式。 相似文献
259.
17、1 8世纪在欧洲的天主教文化和儒家学派的交往中 ,围绕着“礼仪之争”的问题 ,欧洲的文化视野逐渐形成了三个孔子形象 ,即天主教圣徒孔子、苏格拉底孔子和斯宾诺莎孔子。三个不同的孔子形象是欧洲文化在“以己度人”的视角下 ,在不同的时间段中形成。它们可以反映 1 7、1 8世纪欧洲思想从天主教神性走向启蒙理性的脉路。我们从中能感受到不同文化交流中的一些较深层的内容 相似文献
260.
种世衡是宋仁宗时期一位著名的戍边将领。在他戍守西北边城青涧城期间,积极进行间谍侦察活动,离间夏国君臣关系,极大地削弱了西夏的力量,表现出高超的用间水平。当时西夏的权臣野利旺荣、野利遇乞兄弟很有智谋,作战勇猛,深得李元昊的宠信。他们经常出兵掳掠,给边地造成很大威胁。种世衡视二人为心腹之患,想方设法要除掉他们。一日,野利旺荣派其亲信浪埋、赏乞、媚娘三个到种世衡处请求归降。种世衡明白这是诈降,但觉得如果杀掉他们,还不如留下来行使反间计。于是对这三个人委以监督商税之任,并经常与其一同骑马出入,甚是亲近。… 相似文献