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251.
韦驮赞     
田青  记谱 《佛教文化》1994,(2):48-48
旋律钟鼓简谱法器唱辞 (带)韦哎(众)驮 天 将 菩 萨 化旋律钟鼓 .简谱法器唱辞旋律钟鼓简谱法器唱辞旋律钟鼓简谱法器唱辞旋律钟鼓简谱法器唱辞哎 拥 护 佛 法 誓 弘 深, 哎 蔫薯刹烈捌离年 蓟弼 羽硼驴堋 {fj剥_』蛳 j坦j辫.心┏━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━┳━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━┓┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃┣━━━━━━━━━┫ ┃ ┣━━━━━━━━━┫ ┃ ┃┃了 , . ┃ ┃ ┃了i矩_ ┃一。。:,。~J—J… ┃:.∥:兰一上上一 ┃┃ I·J ┃——,—一…  相似文献   
252.
一个人应该明白个人是绝对有限的;个人的智慧是微不足道的;个人不论有多大成功都是离不开因缘的! 佛说:他说过的法只是“爪中土”,他未说的法则是“大地土”。作为凡夫来说,一生修学,竭力参悟,尚且很难得到正果。有谁能自以为是智者呢?愚夫罢了! “无明是佛成道处”,知道自己的“无明”,虚心修学,好话、坏话都能入耳化道,这样才能不断转愚成智,去除三毒。  相似文献   
253.
杜光炎 《天风》1994,(1):45-45
1956年此京会议期间,晋谒承教。 当年有幸亲承教。 圣道高深贵在行。 锐意祈求聆启示, 精心查考望光明。 持身慎遵经训, 牧养殷勤奉主名。  相似文献   
254.
任钟祥 《天风》1994,(2):44-45
罗冠宗同工主编的《中国基督教三自爱国运动文选》(以下简称《三自文选》)是帮助信徒全面认识三自爱国运动性质和历史的专书。它选载了自1950年至1992年四十多年来曾发表过的具有代表性的,起过一定指导和启发作用的八十一篇文章和五篇附录,帮助我们回顾或了解三自爱国运动的正确性和必要性。  相似文献   
255.
肖荣光 《天风》1994,(9):37-38
今年《天风》第一期发表了拙文“传道人与语文”,主要谈了“三多”:多读、多看(多观察)、多练习。关于阅读,我们已经谈过“博览群书,泛读与精读相结合”。此外,我认为还有一些问题值得提出来,作为我们在阅读时的参考。  相似文献   
256.
神改变了我     
谭升云 《天风》1994,(8):21-21
感谢神,在去年4月拣选了我,使我蒙恩悔改归主。从此神给了我全新的生命和活力,使我的一切都起了很大的变化, 我从小在父母兄弟的娇惯宠爱中长大,养成了固执、好强、虚荣及懒惰的坏毛病。结婚后,经常因一些琐事与丈夫争吵赌气,搞得夫妻关系很紧张,还常为孩子与邻居吵架,闹得邻里不和。我只看别人眼中有刺。  相似文献   
257.
骆振芳 《天风》1994,(12):34-35
4月21日晚六时半我所乘的中国民航飞机抵达伦敦希思罗机场,这是我第一次踏上英国的土地。阔别43年曾教过我新约的英国老师李霖朴牧师(Rev.Philip Lee—Woolf)特来飞机场接我。他恐怕离别多年认不出我来,手中举着一个大纸牌,上面用英文写着“欢迎骆振芳教授”几个大字。他已经是78岁高龄。  相似文献   
258.
陈永远 《天风》1994,(11):20-21
1993年12月4日,是一个非常值得纪念的日子。因为这天是大家盼望已久的浦口教堂新堂落成典礼的日子。浦口堂的建成是上帝特别的宏恩。  相似文献   
259.
吴明 《佛教文化》1995,(4):20-23
第三、安那般那。这是调息的方法 梵语安那,意谓入息;梵语般那,意谓出息。安那般那,即持出入息。 这里首先要弄清“气”与“息”的联系与区别。  相似文献   
260.
奇妙的安排     
张文博 《天风》1995,(2):5-6
我最早接触《天风》,是在抗日战争胜利后,在南京金陵神学院读书时期。在神学院时,同班的邵升堂学兄常向《天风》投稿,并被刊用。我受到鼓励,快毕业时,也试着向《天风》投稿。因此,当时的《天风》主编可能对我的名字留下了印象,成为后来能到《天风》工作的一个因素。  相似文献   
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