傅先伟主席出席第九届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛

中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2013年12月3日至6日,出席第九届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛开幕式并致辞。     

国内新闻

会议活动丁光训主教安葬礼在南京举行丁光训主教安葬礼于2013年11月30日,在南京南象山公墓举行,中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老主持仪式。丁光训主教骨灰与师母骨灰安葬在南京市基督教南象山公墓,丁光训主教的家人、亲友、学生近100人参加了安葬     

基督教全国两会接待台湾教会访问团一行

中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老、中国基督教协会会长高峰牧师于2014年5月19日下午,接待了由中华基督教两岸交流协会理事长魏悌香牧师、副理事长欧阳家立长老带队的台湾教会访问团一行25人,宾主双方进行了亲切友好的座谈。     

马克思的社会形态思想再探——基于《政治经济学批判〈序言〉》中社会经济形态演进论述的分析

作为历史唯物主义的重要内容,社会形态思想是对社会历史的形成、发展及其运动的内在规律的深刻揭示和整体阐发,正确把握社会形态思想中的社会历史分期和演进的规律具有十分重要的意义。本文通过对学界关于《政治经济学批判〈序言〉》中社会经济形态演进论述的理解所形成的“三形态说”和“五形态说”争论的梳理和辨析,进一步探讨马克思的社会形态思想,认为马克思在《政治经济学批判〈序言〉》中的相关论述既指出了社会形态演进的基础和发展方向,又隐含着一定社会历史中人的发展状态的内容,同时内蕴分析社会形态的基本原则。     

2014年中华医学会心身医学分会第二十次年会征文

由中华医学会心身医学分会和山西医学科学院山西大医院、山西省医学会心身医学专业委员会主办的“中华医学会心身医学分会第二十次全国学术会议”拟定于2014年8月14日～17日在山西省太原市举办。会议将邀请国内外知名专家做专题报告,分享国内外心身医学最新研究进展,广泛交流心身疾病的预防、诊断、治疗和科学研究,以及心理社会因素对人类健康和疾病的相互作用。     

2014年中华医学会心身医学分会第二十次年会征文

由中华医学会心身医学分会和山西医学科学院山西大医院、山西省医学会心身医学专业委员会主办的“中华医学会心身医学分会第二十次全国学术会议”拟定于2014年8月14日～17日在山西省太原市举办。会议将邀请国内外知名专家做专题报告,分享国内外心身医学最新研究进展,广泛交流心身疾病的预防、诊断、治疗和科学研究,以及心理社会因素对人类健康和疾病的相互作用。     

黄式三《论语后案》诠释特点论

黄式三《论语后案》秉承清代浙东学派的学术传统,对经典原义的追本溯源、对历史的人文关怀以及对礼制的终极肯定,使其成为一道别样的学术风景。《论语后案》在清代《论语》诠释史上起到承上启下的作用,尤其是其对于礼制的回归,使得《论语》诠释重视制度层面的反思,对常州学派《论语》诠释宣扬变法改制有一定影响。《论语后案》为后世社会树立起良好的道德规范,同时也值得当下的社会主义价值体系吸收借鉴。     

摄禅归教与摄教归禅:牟宗三禅教一致论之反思

牟宗三先生基于宗密的禅教一致论,提出了以慧能禅与天台相匹配为最高的新禅教一致论,其基础在于以存有论为核心的哲学立场。但牟先生此理论有三点可质疑之处:判教标准转移、教内之教外别传与牟式禅教一致论之不足。经过质疑之反思,牟先生仅关注佛教义理的判教标准被拓展为兼顾佛教义理与修行证悟的新标准,并依此判教,得出禅宗较之天台宗更为圆融的结论。     

三阴性乳腺癌两个新辅助化疗疗效比较

分析多西他赛联合卡铂方案在三阴性乳腺癌新辅助化疗中的疗效及不良反应。分析2010年03月～2013年09月我院收治的84例TNBC患者临床资料,分析对比多西他赛联合卡铂（TP）方案与吡柔比星、氟尿嘧啶、环磷酰胺（CAF）方案新辅助化疗疗效及不良反应。TP组患者的有效率（RR）优于CAF组,P＜0．05。两组患者的药物不良反应无明显差异,P＞0．05。多西他赛联合卡铂方案用于三阴性乳腺癌新辅助化疗,疗效确切,耐受性良好。     

论范宽山水画中“三远”之境界

郭熙针对山水画构图所提出的"三远法"影响极大。"三远"即"高远"、"深远"和"平远",这其中的透视与表现不仅是构图上的要求,也是画家心性境界的体现。范宽为宋代北派山水画大家之一,在其留世的山水画作品中,无不浸透着由画家自身品性所引发的"三远"之境界。仔细品读范宽的山水,不仅可以对宋人提倡的"三远法"有一个具象而深入的了解,也可以从中读出"三远"之高深,即当其作为一种境界来理解时,是根源于画家的心胸与心性的。