论宗教源于人类自我意识

从人类"自我意识"及其应对形态的"荒谬逻辑"这两个紧密关联的维度,探讨宗教的根源与本质。人类自我意识的最初浮现,即理性之最初萌生,导致人与自然浑沌圆融状态的破裂(即"第一断裂"),使人类陷入回归自然与走向文明(走出自然)两种截然相反的诱惑造成的矛盾挣扎中;自我意识产生带来的人类有死意识进一步加剧了这种深层痛苦。宗教以特有的荒谬逻辑与终极关怀指向,试图消弥"第一断裂"所致彼我分别之痛苦处境,超越理性所造构的人性缺陷。只要自我意识这个根源存在,人类就需要超越它的方法,宗教就将存在。     

这个绿色不环保

前不久,陕西西安未央区第一实验小学为部分学生发放“绿领巾”,要求这些学生佩戴。据该校教师解释,学习、思想品德表现稍差的学生没有红领巾,所以该校便为这部分学生发放了“绿领巾”以资激励。但家长并不认可这一做法,指责此举会对孩子心理造成极大伤害。目前,这种做法已被陕西省少工委叫停。     

《医学与哲学》（人文社会医学版）第一届第二次编委会召开

2007年8月12日下午,《医学与哲学》(人文社会医学版)第一届第二次编委会在井冈山市举行。会议由杂志主编杜治政教授主持,编委会副主任何裕民、张大庆、赵明杰、贺达仁,编委刘典恩、刘虹、曹永福、雷锦程、高也陶、兰礼吉、姜柏生、樊嘉禄、丛亚丽、孙福川、罗长坤等出席了会议;此外,出席第九次医学哲学论坛的郑尚维、严金海、陈晓阳、周立华、王丽宇、张艳清、熊国强、邓蕊、蔡民坤等部分专家也应邀参加了会议。会议首先由《医学与哲学》常务副主编赵明杰教授对改版近两年来的杂志编辑工作向与会编委进行了总结汇报。赵教授总结到,改版后的…     

论存在者与本质

本文首先从逻辑学与本体论的区分入手,强调了本质概念和存在概念的本体论或实存论性质,提出了一条区别于传统思辨哲学的从经验的存在者到先验的存在者的致思路线;尔后依次从质料与形式、本质与存在、主体与偶性三个层面阐述了阿奎那的本质特殊学说和实体（单纯实体和复合实体）学说;最后则强调了作为“第一存在”的“绝对单纯性”的上帝的本体论地位和形而上学意义。     

责无旁贷地推动和促进世界和平事业——记中国宗教界和平委员会第二届委员会第一次会议

据悉:中国宗教界和平委员会(简称中宗和)第二届委员会第一次会议于2004年3月13-15日在北京召开,十届全国政协副主席、中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席、中国基督教协会名誉会长丁光训主教担任本次会议主席团主席,主席团副主席圣辉作了中国宗教界和平委员会第一届委员会工作报告。     

会议活动

本届海外联络委员会召开第一次会议 本届海外联络委员会第一次会议于2014年3月14日在上海举行。中国基督教协会副会长、总干事（代）阚保平牧师出席会议并讲话，他希望本届海外联络会能清晰定位，一方面肯定中国教会以往在外事交往中所取得的巨大成绩；另一方面也要看到近年来随着开放面的扩大而伴随产生的外事无序以及各种挑战。希望海外联络委员会能协助基督教全国两会在未来几年中找准位置，发挥中国基督教外交工作的积极作用。     

简讯一束

9月21日，河北省赤城县佛教协会第一次代表大会在赤城县政府宾馆六楼召开，市县有关领导莅会祝贺。会议听取了《赤城县佛教工作报告》，通过了《赤城县佛教协会章程》，选举产生了县佛教协会第一届领导机构，赵恒成当选为会长，王贵龙、庞富林为副会长，张明为秘书长。理事会礼请真修、蒋瑞海为名誉会长。     

论点摘编

○重论元散曲中的隐逸情结郭小转在《贵州师范大学学报(社会科学版)》2011年第2期中撰文指出,隐逸情结历来是中国古代文人的永恒话题,可从未有哪个朝代像元代这样表现得如此强烈和普遍。元散曲中隐逸作品有不同于其他朝代的现象,那便是出现了大量乐道作品。作者或劝人淡泊名     

洛克的观念论

洛克是英国经验论的集大成者，对西方哲学史最大的贡献就是系统总结了经验论的认识论。其核心思想就是他的观念论，他认为观念来自感觉和反省，观念分为简单观念和复杂观念，为了说明观念与外在事物的关系，他提出了第一性的质的观念与第二性的质的观念，第一性的观念以第一性的质为原型，第二性的质的观念与第二性的质是不相似得。     

浅谈中职生的科技创新活动

科技创新是人类进步的不竭动力”“科学技术是第一生产力”这些都说明科学技术的重要性。职业学校学生，具有专业的理论基础知识以及实践条件，相比普通学校在开展科技创新活动方面应该更具优势，因此在中职学校开展学生科技创新活动很有必要。我们学校在学生科技创新方面也取得一定的成绩，曾获得省一等奖一次，省二等奖二次，省三等奖三次，区一等奖六次等奖励。下面笔者结合多年的辅导学生参加科技创新实践活动经验，就如何开展中职学生科技创新活动，介绍本人的一些经验，以及我校采取的一些措施，以供大家讨论。