积极心理学的繁荣与演变——阴阳辩证哲理的回归

积极心理学是研究人类在适应社会生活中的积极特质、积极主观体验以及实现积极自我和成长的适应性认知和行为的科学。由Seligman(1998)兴起的积极心理学运动经过十年繁荣,在三个研究支柱的基础上增加第四个支柱积极的关系。由于积极心理学拒绝消极作为其中的范畴,Wong(2011)掀起积极心理学第二次浪潮,转向研究积极-消极的共生关系。并且,引用中国哲学思想,把阴阳之间的辩证互动原则作为积极心理学第二次浪潮的基础,研究积极和消极之间的动态平衡,以实现人类美好幸福生活和繁荣。     

通往第一哲学的三条道路——兼论现象学如何作为第一哲学北大核心CSSCI

西方哲学曾展现出通往第一哲学的三条主要道路:朴素的—客观主义道路、超越论的—观念论道路和现象学道路。朴素的—客观主义道路呈现出第一哲学的原本抱负,即为整个世界寻找作为本原、开端、根据的最在先者或首要之物。但它朴素的—客观主义导致了它的独断性、非明见性以及作为其必然后果的怀疑主义。第二条道路选择返回到以具有明见性、确定性的自我—我思为首要之物的超越论的观念论。但它付出的代价则是自我的二元分裂和迷失。通往第一哲学的现象学道路既满足了第一哲学对开端或本原之物的追求,同时又克服了前两条道路的局限性。     

浙江普陀山举行妙善法师圆寂五周年追思法会

2月1日至3日．应印度尼西亚多元文化协会邀请．中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师。代表中国宗教界和平委员会参加了在印度尼西亚首都雅加达召开的第一届多宗教和平与和谐教育国际研讨会。     

贾庆林主持政协常委会第五次学习讲座时强调进一步增强做好民族、宗教工作的责任感和紧迫感

新华社北京3月1日电政协第十届全国委员会常务委员会1日上午举行第五次学习讲座,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林主持讲座。他强调,要从党和国家事业发展的全局和战略的高度,充分认识民族、宗教问题的重要性,进一步增强做好民族、宗教工作的责任感和紧迫感,为开创新世纪新阶段民族、宗教工作新局面作出应有的贡献。     

乐山市佛教协会召开第四次代表会议

本刊讯1月11至13日,四川省乐山市佛教协会第四次代表会议在嘉州古城山湾宾馆隆重召开,来自全市9个区市县的四众弟子代表和特邀代表共52人出席会议。永寿法师在会上致开幕词。会议期间,全体代表学习了国务院颁布的《宗教事务条例》;听取并审议了传智法师作的《乐山市佛教协会第三届理事会工作报告》;听取并审议了心定法师作的《乐山市佛教协会第三届理事会财务报告》;听取了照观法师作的《关于修改乐山市佛教协会章程的报告》并对该《章程》作了修改。会议选举产生了乐山市佛教协会第四届理事会及新一届领导成员。永寿法师当选为会长,传智、…     

"次道德"现象的伦理反思

本文试图从“次道德”这一社会现象出发,指出“次道德”是一个“伪概念”,其实质是违法犯罪;之后对“次道德”现象进行了深刻的伦理反思:“次道德”问题的出现,既反映了中国人精神道德陷入了危机,又彰显了当代中国人的道德底线不断崩溃;最后探寻了对这一问题的解决途径。     

新疆佛教协会第五次代表会议召开

11月10日至12日,新疆佛教协会第五次代表会议在乌鲁木齐市昆仑宾馆隆重召开。新疆维吾尔自治区副主席努尔兰·阿不都满金、自治区统战部部长张玉忠和中国佛教协会陈文尧副秘书长、教务部副主任清远法师到会祝贺。103名藏传、汉传佛教的代表参加了会议。     

中国心理学会第八届全国理事会第二次全体会议暨各省级学会理事长联席会议纪要

中国心理学会第八届全国理事会第二次全体会议暨各省级学会理事长联席会议于2004年10月28日至30日在江苏省南京市召开,58理事出席了会议,占全体理事(84)的70％。各省市心理学会的理事长、秘书长(本人非学会理事)的19人出席了会议。     

"第一届齐鲁文化国际学术研讨会"综述

2003年11月29日,来自韩国、澳大利亚、匈牙利、越南等国家及中国大陆的专家学者群贤毕聚泉城济南,参加由山东师范大学“齐鲁文化研究中心”主办的第一届齐鲁文化国际学术研讨会。有朋自远方来,不亦乐乎!在其后的4天会议过程中,专家学者们议论风发,畅所欲言,“和而不同”,在友好、热烈的气氛中拓宽拓深了齐鲁文化研究,可谓区域文化学术大聚会。     

南京市佛教协会第九次代表大会召开

本刊讯11月1日至2日,南京市佛教协会在南京国际会议大酒店召开了第九次代表大会,来自全市佛教界的140多位代表出席了会议。江苏省宗教局副局长沈祖荣、江苏省佛协副会长松