制止高官参与封建迷信、伪科学活动(三)

制止封建迷信、伪科学必须从高官抓起(一)领导必须旗帜鲜明地反对封建迷信、伪科学这一点是关键性因素。领导在这方面稍有含糊或模棱两可,搞封建迷信、伪科学的人就会钻空子,不断扩大空子,发展自己的队伍,压制反对封     

基于脑结构像的精神分裂症机器学习分类

将机器学习应用于精神疾患的临床和基础研究是近年来的趋势。研究者将机器学习应用于精神分裂症患者及高危人群的T1加权像和弥散张量成像的脑影像数据中, 为了解疾病的生理病理学机制提供帮助。回顾以往研究发现额叶及颞叶的脑结构特征具有较高的区分能力, 行为数据和脑影像数据结合的分类效果优于单模态数据。现阶段研究存在样本量不足和泛化能力欠缺的局限, 未来研究应注意扩大样本量、制定标准化的分类方法, 从而进一步探究机器学习在精神疾患中的作用。     

湖南省株洲市道教协会成立

金风送爽,丹桂飘香。经过近六年的筹备,江西省道教界翘盼已久的江西省道教第一次代表会议,于２００１年１０月２６日至２７日在省会南昌隆重召开。来自全省９个地区市的道教代表及嘉宾和各地区市的宗教局长约１００多人参加了会议。中共中央统战部二局李印来处长,国家宗教事务局一司郭承真副司长,全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭,全国政协常委、中国道教协会副会长张继禹,中国道教协会副会长黄信阳,中国道教协会秘书长袁炳栋,中共江西省委副书记步正发,江西省人大常委会副主任周 平,江西省政协副主席黄懋衡,江西省民族宗…     

素质教育的心理学探索——评《学校心理素质教育》一书

中小学教育是提高国民素质的基础教育。实施素质教育,彻底纠正片面追求升学率的不良倾向,培养具有开拓创新精神的全面发展的合格人才,这是时代发展对教育提出的要求．也是我国现代化建设对劳动者素质的需要。因此．各级各类学校都在加大素质教育的实施力度。     

中介效应检验程序及其应用

讨论了中介变量以及相关概念、中介效应的估计；比较了检验中介效应的主要方法；提出了一个检验程序，它包含了依次检验和Sobel检验。该程序检验的第一类和第二类错误率之和通常比单一检验方法小，既可以做部分中介检验，也可以做完全中介检验。作为示范例子，引入中介变量研究学生行为对同伴关系的影响。     

吉安市佛教协会成立

本刊讯1月26日,江西省吉安市佛教协会成立暨第一次代表大会在吉安白鹭宾馆隆重召开,来自全市13个县(市、区)的四众弟子96名代表和有关方面特邀人士共148人出席会议。省委统战部万坚处长,省民族宗教事务局欧阳镇先生,省佛教协会副会长兼秘书长妙安法师,省佛教协会咨议委员会副主任印空法师,省佛教协会副秘书长瑞印法师,吉安市李庐琦副市长,市政府龙波舟副秘书长,市委统战部黄福英副部长,市民族宗教事务局夏诚副局长等领导和嘉宾莅会祝贺,并分别作了重要讲话。与会代表审议并通过了《吉安市佛教协会章程》、《吉安市佛教协会第一次代表会议决…     

浙江省民宗委举办佛道教中青年人士培训班

2005年10月19日上午,金坛市道教协会暨第一次代表大会在市广电中心隆重召开。全体代表共计110人参加了会议。会议听取并审议通过了《筹备工作报告》,讨论通过了《金坛市道教协会章程》、《选举办法》。会议还通过充分酝酿、民主协商,选举产生了第一届理事会理事7人,茅山乾元观住持尹信慧道长当选为第一届理事会会长。     

弥散张量成像在语言认知神经科学研究中的应用

人类的语言功能不仅仅基于以额叶、颞叶为代表的语言脑区灰质皮层的激活, 更重要的是基于这些脑区之间白质纤维束的连接。随着各种脑成像技术的逐渐成熟, 基于核磁共振的弥散张量成像技术在语言认知领域展现出越来越重要的作用。弥散张量成像在语言认知研究上的应用, 可以将其与行为测查、功能定位成像、功能连接、全脑网络等多种分析方法结合来共同研究语言认知, 进而从脑结构的角度来探究语言与脑的关系。     

张栻早期仁学思想考

张哲学的一个核心思想是仁学 ,以《仁说》为代表。从胡宏问学以来 ,他一直关注、探索仁的问题。张仁学的发展和演变可分为两个阶段 :其一是从裒集旧编《希颜录》、编纂《洙泗言仁录》到修订《希颜录》为一段 ;其二是从争论观过知仁、以觉训仁、朱熹《仁说》到自作《仁说》为另一段。从《希颜录》起开始 ,至撰写《仁说》为止长达十四年之久 ,张一直开拓这个儒学核心观念 ,终于形成其独特的仁学思想。而且这一段时间是在张哲学的形成和发展过程中非常重要的一段时期。前一时期 ,他广泛搜集儒家典籍当中有关仁的孔子言说和颜子言行 ,然后取舍选择 ,确定次第 ,加点北宋理学家和他自己的见解而成的。其主要目的是让学者先了解“求仁之方” ,然后“自进于圣人之门墙”。后一时期 ,以讨论与论辩形式来检讨湖湘诸儒和朱熹有关仁的言说与观点 ,然后提出自己的仁学观点 ,以树立自己的仁学思想。本文集中讨论前一时期 ,即张早期仁学思想的形成和发展之历史过程及其意义。     

杜光庭两度入蜀考

杜光庭曾两次入蜀。第一次,早在僖宗广明元年(880)出逃长安之前,就已在三蜀乃至汉水流域的均州游访圣迹、纂记异闻,后来“漂寓成都”,并非中和初随僖宗一起赴蜀。在成都期间,光庭曾奉敕修斋设醮,四年后,扈从僖宗还京,同年(光启元年)底,又从僖宗幸兴元,并在此地撇开僖宗,“乞游成都”。此即光庭第二次入蜀,并终老于成都。