社会符号化——鲍德里亚的另一个研究视角

综观鲍德里亚一生的学术思想,其最大的特征是以"符号"为切入点、核心和灵魂."符号"是其理论演变的基础,对符号本身理解和建构的变化是其整个理论体系演变的内在根据,我们甚至可以这样说,其理论的演化就是符号自身的演化,把握其理论体系中符号的演变是把握其整体思想的根本和捷径.     

中医"证概念"符号化的倡议与中医诊疗标量化的探讨

中医学是以"概念为单元"的功能医学,经络是功能网络.中医的"讧"是外在的、变化着的、阶段性的.随着病的变化,证也在变化,质在变,量也在变.它有整体可控性,用模糊数学给中医的证候标量化,以便临床选方用药,"以数据治".概念语言符号化,使中医古老的语形结构换上新衣,方便与当代科技沟通,进入网络传播,这或许是中医逐步走向现代化的一个切入点,一座桥梁.     

简析本土媒介中的财富阶层形象

本文首先对当下中国本土财富阶层的生存状况及自身的特征进行简要的分析。指出中国新贵目前对财富有很强烈的不安全心理,而这种不安,既来源于对社会现状的个人感受,也包括受中国传统意识中"仇富"心理的影响。主流媒体在对财富阶层的报道中经常采取所谓的"单面策略",将其作为一个商业群体关注,尤其强调其创业过程中社会的发展、政府的政策同个人机遇与成功之间密切联系;而很少将其作为一个生活群体加以平实和真实的报道。而多数大众传媒在处理关于财富人群的议题时,不仅显示出多面性,而且往往形成片面的折射甚至歪曲,造成这一群体形象在社会公众心目中的异化。     

探索现代商住景观在传统文化景观上的回归

中国建筑在高速发展的大前提下,传统民居建筑的研究也已提到一定的高度。很多人都在寻找一个现代建筑空间与传统民居建筑精髓融合互补的方法,延续中国住宅的文化精髓并且同时具有丰富的现代建筑装饰设计。以此为出发点,以社会文化生活与居住的关系,住宅建筑本身和室外环境的关系为基础,探索社会和文化及风俗习惯在现代居住形态中的影响。     

被符号化的“肉俎”——解读培根的作品《绘画,1946》

<正>培根的绘画以符号触及人性,这些具有符号性特征的作品反映着那个时代,在20世纪人物画艺术的发展中有其特殊意义。文章通过解读培根的作品《绘画,1946》,发现在这里,培根使用符号的本质在于把握与思考人类从蒙昧奔向文明之后人类生存困境这一主题。培根深入发掘了艺术的创造     

从设计角度谈中国民间美术传承

中国民间美术的传承特征包插在文化传承中呈现出功利性、情感性和伦理性特征;在审美传承中呈现生命感与和谐性特征以及逐渐符号化倾向;在工艺传承中的因地、因时、因人适宜的观念和原则性特征.研究中国民间美术传承,对中国现代设计的发展之路有着指导性的意义和诸多启示.     

作为文字语言的语调

本文所谓语调是一种广义的语言之语调.它一方面是语词之音调,语句之声调,言语之论调;另一方面也潜存于语言文字乃至行为语言之中,是文本和行为的主旨和基调.把握作为文字语言的语调关键是理解四个"化",即:抽象化,间接化,内在化,符号化,以及通过这四化把语言、符号、文字、声音和语调完全打通.     

艺术表现中形式与内容的背离统一——摘自《艺术变相论》

前面我们对艺术形象的形成过程即符号化的过程，做了简要的论述。下面就艺术表现中常见的离形与得似、象征与意味、荒诞与真实的关系，从符号学美学的角度加以探讨。     

基于符号学理论的公共艺术设计分析

符号学的理论与公共艺术设计有着某种关联性。从符号学的角度看,公共艺术既是一种文化符号,也需要运用文化符号进行设计创作。公共艺术设计一方面是物质符号化产品,另一方面是精神符号化产品。符号学的内涵层面和外延层面都能够对公共艺术设计有着重要的指导。总之,符号学的理论知识对公共艺术设计起到重要的作用。