全文获取类型
收费全文 | 6403篇 |
免费 | 403篇 |
国内免费 | 685篇 |
专业分类
7491篇 |
出版年
2024年 | 20篇 |
2023年 | 154篇 |
2022年 | 200篇 |
2021年 | 132篇 |
2020年 | 189篇 |
2019年 | 126篇 |
2018年 | 235篇 |
2017年 | 220篇 |
2016年 | 190篇 |
2015年 | 166篇 |
2014年 | 532篇 |
2013年 | 209篇 |
2012年 | 557篇 |
2011年 | 651篇 |
2010年 | 358篇 |
2009年 | 402篇 |
2008年 | 468篇 |
2007年 | 346篇 |
2006年 | 380篇 |
2005年 | 381篇 |
2004年 | 303篇 |
2003年 | 237篇 |
2002年 | 243篇 |
2001年 | 227篇 |
2000年 | 188篇 |
1999年 | 33篇 |
1998年 | 65篇 |
1997年 | 40篇 |
1996年 | 48篇 |
1995年 | 89篇 |
1994年 | 51篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 14篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 1篇 |
1985年 | 12篇 |
排序方式: 共有7491条查询结果,搜索用时 15 毫秒
121.
摘 要:由于第一代认知科学存在着身心剥离的缺憾,具身化作为第二代认知科学的主要特征得到研究者的广泛关注,并且得到了来自神经科学领域的支持。随着研究的深入,具身学派提出,社会认知是否也应是具身的。现有研究发现具身性对个体评价、反应速度、言语理解、人际交往等方面都有不小的作用。但上述以身体模拟为主的证据仍不足以证明社会认知是具身的,具身学派还需解决诸如明确具身的定义、实验论证、明显区别于传统认知观等问题。 相似文献
122.
123.
社会是人的共同体。共同体是一个整体,整体可分为不同的部分。每一个部分自身又可作为一个整体。因此,每个人同处于社会共同体之中,但不同的人群又形成了自己的共同体。如不同的利益集团、不同的政治组织、不同的信仰群体都形成了自己的整体。国家、政党、学校、宗教、公司、企业、家庭自身都是一个整体,但这些整体又属于社会这个整体中, 相似文献
124.
道教度牒制度,是封建政权管理道教教职人员户籍的一种特殊法制手段.这种制度在中国封建社会里延续长达一千多年,是世界宗教史绝无仅有的,在道教史以及中国法制史上占据着十分重要的地位,它是封建政治社会发展到一定时期的一种特殊历史产物. 相似文献
125.
胡锦涛总书记在十七大报告中一再重申“全面贯彻党的宗教工作基本方针”并进一步提出“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”,这一新提法不仅把我们宗教界视为促进社会和谐的积极力量,而且还被定位在促进经济社会发展的积极力量的层面上,这是党和政府对宗教界的信任和期望,肯定和鞭策,我们天主教界人士决不辜负党和政府的信任与期望,在促进社会和谐方面充分发挥信仰优势,努力为社会主义和谐社会发展做出贡献。 相似文献
126.
127.
福建省邵武市东关基督教堂于2012年3月11日,在主日礼拜结束后,组织弟兄姊妹从身边小事做起,到溪南路江滨公园打扫卫生,美化公园环境。东关堂主任冯一中牧师说:“从身边小事做起,也是耶稣精神的体现,今后要开展各类志愿者服务,持之以恒,常年不断,让服务社会成为常态化,影响社会,荣耀神的名。” 相似文献
128.
专家强调,创作者不能一味追求“卖点”而放弃社会责任,主管部门应严格把关以减少负面影响。[编者按] 相似文献
129.
##正##在中国人民的传统佳节——春节即将来临之际,中国佛教协会第八次全国代表会议今天在北京隆重召开。来自全国各地近600名佛教界代表会聚一堂,分享经验,因应挑战,共同 相似文献
130.
1274年,元军在统帅伯颜统领下南下攻伐南宋.在这期间,蒙古统治者没有采取以往攻伐的策略,原南宋之地因此保持了经济发展的势头,而海运的需要,又江苏成为粮食集散地和出海口,江苏市镇和商品经济得到了长足进步.在经济富裕的基础上,江苏文人有了居住在城镇的便利,随之彼此交流扩大.新的生活方式导致江苏文人生活观念发生改变,带来文化面貌的革新.元末,顾瑛为东道主的草堂雅集等促成了文化中心从杭州移向江苏.元代江苏的文化展现了特殊的时代性和丰富的地方性. 相似文献