图画知觉过程的眼动研究进展

阅读和图画知觉是眼动研究中的两个主要的课题。随着眼动研究的深入,人们逐渐发现,虽然阅读与图画知觉过程之间的眼动有许多相似之处,有关阅读眼动过程的一些研究结论可以在图画知觉过程中推广应用;但是二者之间也存在着重要差异,一些在阅读过程中所获得的眼动结论,并不都适用于图画知觉过程。为了进一步考察阅读与图画知觉过程     

非空间问题中运用空间表征策略的研究综述

非言语表征在正式的学科领域及日常生活中都普遍存在,图表表征是非言语表征中非常重要的一部分,而“非空间问题的空间表征”在图表表征中又具有特殊的位置。“非空间问题的空间表征”寻求的是非空间与空间的对应、空间关系对非空间关系的体现,但如何对应如何体现却不是简单可以顾名思义的。该概念所涉及的问题现象本身似乎并不复杂,但论及心理加工的内在机制却自有其见深之处。     

视觉空间伪忽视与表征伪忽视神经机制的异同

伪忽视是指个体存在的轻微偏左的不对称空间注意,而视觉空间伪忽视和表征伪忽视是其两种主要表现形式。研究初期,研究者认为两种伪忽视基于相同的注意定向左偏机制,但近年来研究发现,它们存在神经机制的差异。本文主要从两种伪忽视神经机制的异同出发,梳理近期研究结果,以期增进对伪忽视的理解。未来研究可以从认知时间进程角度或设计更为完善的研究范式进一步探讨这两种伪忽视神经机制的异同。     

压后皮质在空间导航的作用：认知地图与环境的映射

压后皮质在大脑中紧邻胼胝体压部,在空间导航中起到重要作用,但其具体功能尚未明确。目前存在空间更新、地标领航和参照系转换三种观点。本文通过梳理上述观点,认为压后皮质的功能为对认知地图与环境布局进行映射,这种映射功能有助于解释压后皮质在基于认知地图进行导航过程中的激活。未来研究应该关注对压后皮质的功能分区,也要关注压后皮质与不同脑区的连接,这将对进一步理解其功能有重要的意义。     

城市开放空间中关于设计的包容性探讨

随着社会的发展，曾经固定的、相对简单的城市生活变得越来越充实和丰富多彩，人们的城市生活也有了更加多样性的选择。我们正在经历一个过渡性的时代，原来不受关注的城市开放空间也将会在人们的生活中扮演越来越重要的角色。这就要求设计者提供更高质量的城市开放空间，而不仅仅是令人愉悦的物质环境。     

中国古典园林建筑的审美特色

中国古典园林建筑的审美价值和意义,不仅表现在造型的玲珑精巧、布局的自由灵活、色彩的清新雅致和空间处理的开朗宽敞,而且与山、水、木、石等自然景观相互因借,与周围的环境融为一体,创造出了千姿百态、赏心悦目的园林景观,充分体现了整体空间意象的艺术魅力。     

现代庭院景观中地面铺装的多样性

庭院景观铺装，是在庭院环境中运用自然或人工的铺装材料，按照一定的方式铺设于地面形成的地表形式。作为庭院景观的一个有机组成部分庭院铺装主要通过对园路、空地、广场等进行不同形式的印象组合，贯穿游人游览过程的始终，在营造空间的整体形象上具有极为重要的影响。     

论哥特式宗教建筑的“神-人”精神

武汉是一座历史古城，从古地图和历史文献中提取历史时期基本空间数据，以及教堂、寺庵、神庙和祠堂等文化景观地理信息。以教堂景观为视角，武汉的基督教文化景观与佛教、宗族和民间信仰等文化景观呈交错分布，而且基督教各教会在武汉的布道范围有明显空间差异。     

平行时空的爱情--论小说《白夜行》中叙事的时空美学

《白夜行》是日本著名推理作家东野圭吾的巅峰之作，因将无望却坚守的凄凉爱情和执着而缜密的冷静推理完美结合，被称为东野笔下“最绝望的念想，最悲恸的守望”。这部作品通过独特的叙事艺术，完美逾越了巨大的时间和空间跨度，从而塑造了得以深入人心的人物形象。     

从空间到寺院--以开封相国寺的兴建为例

作为一种特殊的屋化空间占用,寺院兴建要求考察其与被占空间的相属关系如何确定以及怎样将此借来的凡俗空间转为神圣用途。开封相国寺的兴建证实神圣意义建构在这其中起着至关重要的作用,既关乎到空间使用权的转让,也关乎到空间意义的转换。然受多重因素的影响,此空间意义建构不啻来自宗教驱力,或来自世俗、皇室乃至别的推动。不变的空间占用之所以较寺名更具认同,正是因其空间是被独特意义建构过的。