倡导厚养薄葬 建设精神文明

倡导厚养薄葬建设精神文明戴俊峰曾在《中国穆斯林》杂志上读过许多有关伊斯兰教提倡“厚养薄葬”的文章，其目的均在于号召广大穆斯林恪守《古兰经》、圣训，正确对待生死这一客观现象，树立正确的伊斯兰人生观。而时至今日，在一些穆斯林聚居地区仍盛行一种对父母亲人“...     

在全国伊协会长秘书长联席会议闭幕式上的总结讲话

各位会长、秘书长、同志们：色兰！几天来，来自全国29个省、市、自治区伊协的会长、秘书长，和中国伊协会长、副会长、秘书长、副秘书长，经学院负责人以及新疆生产建设兵团民宗委的负责同志，聚集在北京红螺山风景区，认真学习《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，正如安士伟会长在致词中指出的，中国伊协和全国各地伊协要积极组织伊斯兰教界人士和各族穆斯林群众，认真学习领会和深入贯彻党的十四届六中全会决议精神，发扬伊斯兰教优良的文化和道德传统，为我国社会主义物质文明和精神文明建设贡献力量。会议听…     

《古兰经》人文思想初探CSSCISSCI

《古兰经》是伊斯兰教的根本经典,其语言凝练,辞藻优美;内容包括申述基本信仰,规定宗教功修,提供教法依据,指明处事原则等,这些内容至今影响着全世界穆斯林的思想和行为方式。《古兰经》文中包含着丰富的人文关怀思想,具体表现在以下几个方面。     

全面呈现中国伊斯兰教的经验与智慧(上)——牟钟鉴先生访谈CSSCISSCI

一、从哲学研究到宗教学研究 问：尊敬的牟先生,您好!非常感谢您能接受《中国穆斯林》杂志的专访。我们知道,您毕业于北京大学哲学系,一开始主要从事中国哲学研究,从什么时候开始,或者说是什么机缘让您走上宗教学研究的？     

马坚先生:爱国爱教的时代典范CSSCISSCI

今天,我们怀着无比崇敬的心情,在这里隆重集会,纪念中国伊斯兰教协会发起人之一、杰出的爱国人士、著名学者马坚先生归真40周年。在此,我谨代表中国伊斯兰教协会向大家的莅临表示热烈的欢迎和由衷的感谢!在今天这样一个庄重的时刻,我们纪念马坚先生的时候,很自然地怀念起庞士谦、纳忠、纳训、张秉铎、马金鹏、林仲明、刘麟瑞、王世清、杨有漪等留埃学生团成员。他们忠诚报效祖国、潜心研究学术、开拓文化交流.     

用穆斯林公益善举助力我国脱贫攻坚战略CSSCISSCI

今天,全国各省（自治区、直辖市）伊斯兰教协会的领导相聚美丽的贵阳,共同见证中国伊斯兰教协会公益慈善委员会的成立,共同参与帮扶三都县三合街道拉揽村路灯项目捐助仪式,意义重大而深远。这是我国伊斯兰教界贯彻落实党的十九大精神、积极参与国家脱贫攻坚战略的重要举措,是弘扬伊斯兰教公益慈善精神、主动履行社会责任的具体实践。     

流动穆斯林与青藏高原CSSCISSCI

1938年,著名社会学家、人类学家李安宅和夫人于式玉教授深入甘肃临潭（古称洮州）考察,临潭的人文地理,特别是商业的繁盛给他们留下了深刻的印象。于式玉在她的“藏区考察文集”中记录的“洮州歌”就生动地反映了当时的景象：黄叶菜,黄又黄,洮州地方天气凉。三月四月穿皮衣,六月不见庄稼黄。老百姓全靠做生意,耕田务农莫指望。一年到头走番地,十月、六月两会场;张三赶来一群马,李二赶来牛一帮,土拉保驮来十捆皮.     

伊斯兰教“泰格瓦”的内涵探析——兼论伊斯兰教“敬畏之心”与儒家“四心说”的相通性CSSCISSCI

“泰格瓦”（ ）一词,在《古兰经》中出现了151次,如果加上同一词根的其他变位（包括名词、动词）语词,它在《古兰经》中出现达251次之多。这说明“泰格瓦”对穆斯林的信仰与生活是至关重要的。“泰格瓦”,意为“敬畏”,代表了信仰者基本属性﹐体现了认主独一的全部理念和真实感情。他的一切行为都以真主的教诲为准则,任何一点偏差都会使他感到羞愧和不安。     

布推长老和他的演讲集CSSCISSCI

一、《主麻演讲精粹》使我关注布推长老叙利亚布推长老是近年来受到全球穆斯林关注的著名学者。十多年前笔者在沪西清真寺主持教务工作,几位阿拉伯穆斯林商人主麻拜后赠送了几本阿文书籍给我,其中就有布推长老的著作《主麻演讲精粹》。他们郑重其事地告诉我,布推长老是享誉伊斯兰世界的著名学者,他的演讲书籍受到伊斯兰世界的高度评价。笔者获得这本演讲书籍后怀着强烈的好奇心开始了认真地阅读。     

中国穆斯林的传统年节观 以新春佳节为例北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教自唐代传入中国,不断本土化,中国穆斯林的节庆文化也是伊斯兰教中国化的重要组成部分。中国穆斯林与其他兄弟民族过春节的习俗,既有大同,也有小异,体现了“各美其美,美美与共”的中华民族“多元一体”的精神风貌。