意识的四个要素理论

基于实验事实 ,提出了意识内部结构的观念。按照本文提出的意识的四个要素理论 ,意识由意识的四个要素及它们之间的相互作用组成。意识的四个要素是意识觉醒、意识内容、意识指向和意识感情。讨论了意识四个要素的脑机制     

在梦和妄想之间

道教把天理想化的分为三十六层,从抬头看到的天到深不可测的天,四维上下,蕴藏着丰富的内容,高居着众多的神明。都说举头三尺有神灵,人,就在这深不可测的天际漫游,同时脚下的路在延伸,验证着看到的和看不到的梦。《老子》第十六章云:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。     

激进生成认知何以是革命的？

激进生成认知（REC）认为心灵和认知的基础性状态和功能无需操纵表征内容,并坚持这种“基础心灵”的存在对认知科学哲学和心灵哲学来说是革命性的。REC的革命性特征受到一系列质疑。一些学者认为REC难以替代表征主义因而其革命无法成功;另一些学者认为它拥有内在主义特征因而难以具有革命性;还有学者认为它不符合革命性科学理论的标准。在分析这些质疑之后,可以提出一种以批判性能力为出发点来理解REC的革命性的新方式,并探讨该革命性会带来的更强的概念整合能力、更为宽广而融贯的自然主义和丰富的哲学后果。     

人体解剖学的研究内容,地位和发展前景之管见

现代解剖学的涵义已大大延伸了,许多边缘学科,其地位仍然是重要的。无论从微观上或宏观看,前景是非常广阔的。活体水平上的研究应是人体解剖学发展的基本方向,要用辩证的思维方法作指导。     

警惕左坤的异端

最近发现台湾有一个名叫左坤的,自称是“使徒”,借回大陆探亲之名,潜入大陆,传播内容怪异的“福音”。他行动诡异,断章取义,曲解圣经,蛊言惑众,为人受洗,而且私自设立聚会点,按立长老,迷惑一些不明白圣经的信徒。为此,我们要重视这一现象。     

董仲舒“贵元重始说”新解

"贵元重始说"是董仲舒《春秋》公羊学的重要内容,其中主要的是关于"元"的观念。长期以来,人们对董仲舒的"元"观念多从哲学本原上训解,而没有把握其真实涵意,因而也就无法窥见"贵元重始"说的实质。本文认为,董仲舒的"贵元重始说"与其"奉天法古说"一样,均是对     

弘扬孔子思想 推动鲁台文化交流——海峡两岸“孔子思想的当代价值”学术研讨会综述

<正>2011年7月13日,海峡两岸"孔子思想的当代价值"学术研讨会在台北召开。此次会议由中国孔子基金会、台湾中华孔孟学会和台湾中国孔学会联合主办。本次学术研讨会是山东省举办的"孔子故里.好客山东"台湾行活动内容之一,来     

二程辟佛与理学建构

理学的形成受到了佛教的影响已是不争的事实,这一点在理学创始人二程那里表现尤为明显。二程出入佛老数十年而后返归儒家立场,并基于强烈的护教意识及延续儒家道统的使命感对佛教展开了尖锐批判。不过,二程辟佛并非只有单向的意义,它同时也为二程构建自己的理学体系提供了重要契机。     

伊斯兰经济思想特点及其基本精神

经济是推动人类社会发展的基础,没有经济的发展就没有社会的进步,就没有人们生活水平的改善和提高。伊斯兰教作为一个提倡今世与后世并重的宗教,历来就重视穆斯林经济的发展,其思想体系包括宗教与社会两大范畴,不仅对宗教教义、宗教功课、宗教仪规等方面作了明确的阐释与规定,而且对人们在社会生活中(包括经济生活)的思想和行为提出了明确的规范和要求。