全文获取类型
收费全文 | 5806篇 |
免费 | 41篇 |
国内免费 | 160篇 |
出版年
2024年 | 33篇 |
2023年 | 153篇 |
2022年 | 136篇 |
2021年 | 66篇 |
2020年 | 88篇 |
2019年 | 33篇 |
2018年 | 176篇 |
2017年 | 134篇 |
2016年 | 105篇 |
2015年 | 156篇 |
2014年 | 645篇 |
2013年 | 237篇 |
2012年 | 388篇 |
2011年 | 493篇 |
2010年 | 358篇 |
2009年 | 404篇 |
2008年 | 391篇 |
2007年 | 265篇 |
2006年 | 240篇 |
2005年 | 186篇 |
2004年 | 287篇 |
2003年 | 162篇 |
2002年 | 179篇 |
2001年 | 186篇 |
2000年 | 103篇 |
1999年 | 16篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 44篇 |
1996年 | 41篇 |
1995年 | 147篇 |
1994年 | 56篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 13篇 |
1990年 | 38篇 |
1989年 | 20篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 3篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有6007条查询结果,搜索用时 15 毫秒
901.
运用问卷调查法,探讨初二学生学业求助的动机特点和文化特色及其关系模式,研究结果表明:(1)学业求助态度和求助行为同成就目标、自我效能和文化因素有关;(2)成就目标、自我效能和文化因素对学业求助行为的影响是以学业求助态度为中介的;(3)学业求助既受动机因素的影响,又受文化因素的影响。 相似文献
902.
影响藏族大学生藏、汉文化认同的因素研究 总被引:2,自引:0,他引:2
该文通过问卷和访谈对藏族大学生的藏、汉文化认同状况进行了实地调查,初步分析了影响藏族大学生对本民族文化和汉族文化认同的因素。结果显示,藏族大学生的藏、汉文化认同之间存在着显著的负相关;父亲的受教育程度对藏族大学生对藏族文化的认同有显著影响;由于在教学中使用的语言不同,接受藏、汉双语教学的专业学习的学生,其藏族文化认同低于使用汉语单语教学的学生;学习汉语的时间对藏族大学生的藏、汉文化认同得分都有显著的影响。 相似文献
903.
中国传统文化里的心理卫生思想探析 总被引:5,自引:0,他引:5
心理卫生(Mental Hygiene),又称心理健康(Mental Health)。是指预防和矫治各种心理障碍、心理疾病,维护和增进心理健康,培养健全人格,以提高人类对社会生活的适应及改造能力。中国传统文化尤其是传统医学文化和养生之道里蕴涵着丰富的心理卫生思想。本文作些初步探析。 相似文献
904.
本研究以982名初中学生为被试,采用验证性因素分析和多元回归方法对个人目标取向、课堂目标结构及文化因素与学业求助策略的关系进行研究。结果表明:(1)个人目标取向可以区分出任务取向、趋向型自我取向和逃避型自我取向,它们对学业求助的影响是不同的,只有逃避型自我取向的学生才倾向于作不利于学习的执行性求助。(2)课堂目标结构对学业求助有影响 ,在任务取向的课堂里 ,学生倾向于作工具性求助。(3)文化因素对学业求助有影响。认同中国求助格言的学生愿意作工具性求助,在意他人评价的学生倾向于回避求助或作执行性求助。(4)个人目标取向、课堂目标结构和文化因素对不同年级学生学业求助的影响模式不同。 相似文献
905.
伦理精神的本质及其价值 总被引:2,自引:0,他引:2
伦理精神是文化精神之一,是民族精神的一个方面。学术界在对文化精神或民族精神的研究中,通常从两个角度去把握。一个角度是直接指向文化精神和民族精神中的基本内容。例如张岱年、方克立主编的《中国文化概论》就指出,中国文化基本精神的主 相似文献
906.
本刊讯 在庆祝西藏和平解放50周年的大喜日子里,西藏宗教界广大僧尼以其独特的方式欢度这一盛大的节日,并深深地感受到了党中央、国务院的亲切关怀和全国各族人民的深情厚谊。 7月18日下午,高原古城拉萨晴空万里,大昭寺100多名僧众打着幡幛,吹起法号,以藏传佛教最隆重的礼仪,迎接以国家副主席胡锦涛为团长的中央代表团。大昭寺负责人格列向中央领导们敬献了洁白的哈达。 在喜庆的气氛中,胡锦涛副主席一行与大昭寺僧众代表一一握手,并向大昭寺赠送《大藏经》,还向僧众发放了布施。 随后,代表团一行兴致勃勃地参观了大昭… 相似文献
907.
前不久我和中韩日三国佛教界人士到赵朴老家乡──安徽省太湖县以植树造林的形式纪念他老人家逝世一周年。在赵朴老故宅附近的寺前镇“赵朴初生平陈列室”里,我看到一盘正在放映的录像,那上面记录着1990年9月底、10月初赵朴老重返故里的情景。当我看到他老人家的音容笑貌映现在屏幕上时,热泪便不由顺颊而落。我担心控制不住情感而失态,便离席退出播映室。这件事使我想起了1990年12月(朴老回故里的两个月后)赵朴老到云南时的一幕幕情景。赵朴老在云南的活动,我也请电视台录a了相。虽然我怕引起伤感而不敢播放,但往事却历历在目,难以… 相似文献
908.
尊敬的赵朴老离开我们已经一年了。这一年里,人们对他的怀念与日俱增。 由于工作关系,自80年代后期以来,我同朴老有过多次接触,深觉受益非浅。特别是1990年10月19日至11月5日,赵朴老来福建视察期间,我有幸参与陪同,多次亲聆他老人家的教诲,其举手投足,音容笑貌,至今历历在目。正值朴老逝世周年之际,特记下下列一组文字,以为永久的怀念。“一佛出世,千佛扶持” 1990年10月19日,赵朴老从北京飞抵厦门,这是他第二次来闽视察,距离第一次来闽已是整整九年了。这次活动的主要内容之一,是出席由宏船法师(曾任世界佛教僧… 相似文献
909.
人文旅游资源在旅游发展中占有重要地位,它是一个地区旅游业得以持续发展的生命力。本文从这个观点出发,对迪庆松赞林寺的可开发的旅游资源作了大量调查,找出并分析了开发中存在的部分问题,进而提出解决的对策与建议,以促进中甸的旅游发展和经济建设,并希望对藏传佛教文化的传承与保护起到一定作用。 相似文献
910.
道教举行斋醮仪式 ,都要设立专门的祭坛 ,作为祭祀神灵的场所。道教斋醮科仪的祭坛 ,有着悠久的历史源流。新中国考古发现的成果 ,说明祭坛随原始宗教祭祀而产生。如内蒙古大青山莎木佳和黑麻板遗址 ,发现石块垒砌成的圆形圈祭坛 ,是新石器时代晚期 (四千多年前 )的村落祭祀坛场 ① 。甘肃永靖的齐家文化遗址 ,墓地中有固定的“石圆圈”祭坛 ,利用天然的扁平砾石排列而成② 。浙江余杭瑶山遗址 ,有三重结构的祭坛 ,建坛的地点选择在山顶之上 ,是用以祭天礼地的祭坛 ③ 。先秦宗法宗教的祭祀 ,已有初具规模的祭坛。《尚书·金》说周公“三… 相似文献