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十月革命后,东正教遭到苏维埃政府的压制。随后在三年的俄国国内战争中,大批保皇派东正教人士随落败的白军逃离海外,并于1920年正式成立俄罗斯东正教境外最高管理局,由此开始了俄罗斯东正教境内外教会长达八十余年的分裂。而后由于出现了对教会管理权与教区自治等问题的分歧,俄罗斯东正教境外教会内部出现分裂,最终形成以塞尔维亚卡尔洛瓦茨为中心的俄罗斯东正教境外教会、以巴黎为中心但隶属于君士坦丁堡牧首区的西欧主教区和以纽约为中心的北美高级主教区。在苏联时期,俄罗斯东正教境外教会得以相对自由地保护和传播东正教传统文化,并且成为俄罗斯移民的精神支柱。 相似文献
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本研究评估简版宗教应对(Religious Coping)量表(Brief-RCOPE,B-RCOPE)汉化版在151名新西兰华人移民基督徒中的信度与效度。探索性因子分析提取积极宗教应对(PRC)、消极宗教应对(NRC)两个因子,PRC、NRC及整体Cronbach’s α系数分别为0.859、0.746以及0.757;第7个、第13个项目因子载荷偏低;PRC与心理韧性显著正相关,NRC与生活满意度显著负相关,问卷实证效度较好。汉化B-RCOPE适用于华人基督徒群体。条目7和13需要更大样本做进一步研究。 相似文献
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党的十七大报告明确提出,“解决好农业、农村、农民问题,事关全面建设小康社会大局,必须始终作为全党工作的重中之重”,而要解决好“三农”问题,就必须解决好移民贫困问题。移民由于水库建设影响,生产生活水平大幅下降,与非移民收入差距逐渐拉大,成为构建小康社会、和谐社会的巨大障碍。可见,全面建设小康社会,问题在“三农”,难点在贫困农民。 相似文献