南传佛教中国化当代实践路径初探

新时代宗教中国化是习近平总书记于2015年5月18日在中央统战工作会议上提出的。他指出:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向。"2016年4月22日,习近平总书记在全国宗教工作会议上进一步提出:"积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。"     

美学教育的积极心理学医用价值探析

多重的现代化危机凸显了美育的时代意义,没有哪一个时代比现在更需要美的滋养.通过梳理美育和积极心理学的内在契合性,对美学教育潜在的积极心理学医用价值进行多维剖析,总结出美育之于积极心理学在激活生命、调适情绪、优化人格等心理审美方面的医学应用价值.     

在中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议上的讲话

(2012年11月25日)尊敬的传印会长、各位副会长、各位常务理事:在党的十八大胜利闭幕不久,中国佛教协会举行了第八届理事会第二次常务理事会议,学习传达党的十八大精神,总结部署工作,通过了《藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任办法》, 通报了中国佛协财务情况和世界佛教论坛永久会址的有关情况。这次会议开得非常及时,十分重要。即将过去的 2012 年, 中国佛协在传印会长的带领下,在各位副会长、各位常务理事的共同努力和在全国佛教界的大力支持下,卓有成效地开展了各项工作,切实加强自身建设,深入开展教务活动,进一步活跃对外交     

中国基督教公益慈善事业经验交流暨先进表彰会在杭州召开

六月的杭州鸟语蝉鸣,草木葱茏。美丽的西子湖畔迎来了基督教界的一次重要会议——中国基督教公益慈善事业经验交流暨先进表彰会。这是我国宗教界首次举行公益慈善事业经验交流和表彰活动,是基督教界贯彻落实中央六部门《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》精神的重要举措。国家宗教局局长王作安出席会议并讲话,浙江省委常委、副省长     

柏林式焦虑症与自由的价值

以赛亚·伯林的消极/积极自由二分法建立在一系列误解之上.一方面,即使我们接受伯林指派的观点,把自由价值当作一种具有内在善性的东西,这也并不意味着我们就能像伯林所希望的那样,可以将对自由价值的消极理解设想为一个融贯的思想.另一方面,如果我们对伯林的“不受他人故意干涉”思想作出反思,我们也并不能将其当作是具有内在善性的价值的一个要件.伯林的误解根源于他对客观价值观念的某种过度焦虑.     

心理学的新风：积极心理学

积极心理学是20世纪末兴起于美国的一股重要心理学力量,给西方心理学界吹起了一股清风。积极心理学关注人性中的积极面,致力于使生活更加有意义。由于兴起的时间较短,因而在其发展过程中还存在一些问题,仍需要更多的心理学家去完善和实践这一理论,推动积极心理学向前发展。     

希望特质培养研究的评述

本篇研究主要想说明希望特质培养的必要性、可行性等问题。主要从这样几个个方面进行论证,从希望研究的理论层面：有Snyder的希望理论;从希望特质的探索性相关研究方面：希望与压力、焦虑、抑郁;从希望特质的探索性应用研究方面：儿童、青少年希望特质的培养。     

简述积极心理学的意义及其发展趋势

传统心理学只是以为关注人的消极部分,很少关注人自身存在的诸如乐观、自信、快乐等方面的东西。积极心理学正是弥补了这一空白,使心理学理论更加完备。积极心理学的发展是符合社会的发展趋势的。它是对心理学的另一种诠释。它的发展能够更好的促进人的发展。本文将对积极心理学的意义做一个深入的分析,并揭示它的发展趋势。     

深入推进“宗教中国化”研究

坚持我国宗教中国化方向,是习近平总书记所提出的重大创新论断,是中国特色社会主义宗教理论的最新成果,是新时代宗教工作与宗教研究的根本遵循。关于这一重大创新论断,习近平总书记做过一系列重要指示与深刻阐述,这里全面辑要如下:2015年中央统战工作会议上,习近平总书记首次提出"积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向"。     

城市公共空间内适老性景观设计策略研究

基于我国社会城市化进程不断加快、老龄化现象不断加深的现状,对城市公共空间景观设计中出现的一些现象进行设计策略的分析研究。通过对现有的相关理论、政策以及研究成果进行分析探究,结合当下老年群体的实际需求,对老年群体的心理、生理及行为进行探究,从而通过适老性景观的设计,更好地提升老年群体在城市公共空间中的幸福感。