改革开放以来宗教工作的重要会议及其创新成果北大核心

宗教工作是党和国家工作的重要组成部分,在中国特色社会主义事业发展的大局中有着重要地位。回顾改革开放以来宗教工作的重要会议及其理论和实践创新成果,对于我们理解把握党把马克思主义宗教观同中国具体实际相结合,卓有成效地推进宗教工作的历史进程,对于我们学习领会中国特色社会主义宗教理论的形成和发展,全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策,具有重要意义。     

当代西方心理学的三种新取向及其比较

当代西方心理学界先后出现了后现代心理学、积极心理学和进化心理学等新的研究取向。这三种取向在对现代主义心理学反思和批判的基础上构建着各自的理论体系和研究视野,并对西方心理学产生了深刻的冲击和影响。本文综述了这三种取向的核心观点和基本特征,论证了它们对当代西方心理学研究的积极影响及存在的问题,主张反思的意义在于超越,不同取向的整合应基于宽容与对话。     

中央执行注意资源在消极和积极特征捆绑中的作用

鉴于以往研究未明确视觉工作记忆中特征捆绑是否需要注意资源,以及未考察积极加工条件下的特征捆绑等问题,本研究运用双任务干扰范式,通过两个实验分别在消极加工和积极加工条件下考察了联结客体的特征加工和特征捆绑,以及中央执行注意资源在特征捆绑中的作用。结果表明：联结客体的特征加工不但存在双重存储机制,还存在双重操作机制,这一结果拓展了Wheeler和Treisman（2002）的特征捆绑理论;联结客体的特征捆绑可分为消极特征捆绑和积极特征捆绑两种类型,消极特征捆绑不需要中央执行注意资源的参与,而积极特征捆绑则需要中央执行注意资源的参与。     

积极完美主义的调节作用研究

本研究以抑郁、焦虑为心理健康的消极指标,以自尊、生活满意度为心理健康的积极指标,探讨积极完美主义对消极完美主义与心理健康的调节作用。结果表明,积极完美主义的调节作用显著,表现为高积极完美主义条件下,消极完美主义与四个心理健康指标之间的联系更为密切,说明高积极完美主义增强了消极完美主义对心理健康的影响,低积极完美主义能缓冲消极完美主义对心理健康的影响。     

寄禅法师与近代中国佛教的振兴

晚清时期是一个多灾多难、急剧变革的时代,中国由传统社会向现代社会艰难转型,社会政治、经济、文化、风俗等各个层面都在发生着深刻而剧烈的变化。受历史大环境的影响,佛教也同时经历着近现代化的改造过程。由于历史遗留的积弊,加上现实因素的压迫,近代中国佛教真可谓内忧外     

政治视域下南京城市发展的历史分析(1927-1937)

1927年国民政府奠都南京,在政府强力撬动下,南京开始了现代化的转型.但混乱分散的市政权力分布、更迭频仍的人事和组织问题、急转直下的国家安全形势,使得市政推行备受掣肘.在这种情况下,这座传统政治都市的现代改造虽卓有成效,但各类尖锐的社会问题说明其真正的现代转型还任重道远,城市发展已填补了若干空白,可经济结构并未发生质的变化.事实证明,作为国民党的政治统治中枢,南京并未跳出政治都市容易受政治摆布的传统窠臼,1927-1937年这短暂而华丽的十年只是一个“有增长而无发展”的时代,其现代化成就不可高估.     

从“和”的角度理解积极引导宗教与社会主义社会相适应

中国共产党第二十次全国代表大会是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。     

提高宗教工作法治化水平 积极引导宗教与社会主义社会相适应北大核心

2021年12月召开的全国宗教工作会议上,习近平总书记就进一步做好新时代宗教工作发表重要讲话,提出了“九个必须”重要论述,深刻回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题。战略指导意义重大,思想引领作用深远。     

以大历史观坚持和发展中国特色社会主义宗教理论 评《中国共产党宗教理论百年发展史》

中国特色社会主义宗教理论作为我们党关于宗教工作理论的最新理论成果,是当代中国的马克思主义宗教观,是习近平新时代中国特色社会主义思想的“宗教篇”。要学懂弄通这一当代中国的马克思主义宗教观,用具体的、全面的、联系的、发展的观点来深入学习和领悟,就要坚持大历史观,从波澜壮阔的百年党史中读懂弄通中国特色社会主义宗教理论的继承性、创新性和开放性。     

尊重群众宗教信仰 为实现中国梦凝聚力量北大核心

在2021年的全国宗教工作会议上,习近平总书记强调要完整、准确、全面贯彻党的宗教信仰自由政策,尊重群众宗教信仰,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。这是我们党以马克思主义宗教观为指导,总结我国宗教工作正反两方面经验得出的重要结论。