阈下特征框架效应心理机制初探

特征框架效应是指当分别以积极框架和消极框架来描述给定情景中的某一事物或事件的关键特征时,一般情况下人们更偏好以积极框架来描述其关键特征的事物或事件的现象.本研究通过2个实验验证了阈下特征框架效应的存在及其产生机制.实验一发现,阈下特征框架效应只在有时间压力下才会产生.实验二发现,被试对与框架类型一致的词汇判断的反应时比对与框架类型不一致的词汇判断的反应时更快,这在一定程度上说明特征框架效应的产生是因为框架激活了与框架一致性的信息,起到了语义启动的作用,从而导致被试判断任务的评定值偏向该框架类型.     

“少林文化”走出去的实践与思考北大核心CSSCISSCI

近30年来,少林寺一直注重海外文化交流,选派法师、武僧积极传播少林文化,推动对外交流与合作,服务国家的外交大局。通过各种有益模式,走出国门,弘扬佛法,宣扬少林文化。目前,＂少林文化,人类共享＂的理念已赢得国际主流社会的广泛响应。少林寺是少林文化走出去的开创者、践行者,也是受益者。为了让少林文化走得出去、站得住脚,并能取得成果,我们重点从三个方面下工夫：一是找准切入点。在新的历史条件下,少林寺最大的优势是少林文化,它既能帮助人们提升素质,找到清净、找到自我,又能强身健体、丰富人生,     

中国人压力应对研究:基于主位与客位的视角

目前,学界探索中国人的应对大致有两种方式:客位研究与主位研究。客位研究分析中国文化在以下几个方面对国人应对行为和心理的影响,分别是应对的文化环境和自我特质、压力来源、应对方式、应对结果。研究结果得出有关应对的客观知识,揭示中国人的应对实践。但是由于客位研究注重理论的普适性,所以其研究成果与中国人应对实质并不十分契合。主位研究从传统文化中的儒家、道家、佛家哲学思想提取应对观,其成果更深入的分析了国人应对的实质。但是,主位研究下的应对观过于注重直观体验,并且当今中国人行为心理模式也发生了变化,这些因素势必导致主位研究的缺陷。两种研究方式各有利弊,未来的研究应把两种方式结合起来,取长补短。     

情绪启动条件下三种反刍思维类型的注意偏向

目的:探讨积极型、消极型和低型反刍思维者对不同情绪刺激的注意偏向。方法:采用积极和消极反刍思维量表区分三种反刍思维类型的大学生,以情绪面孔(高兴,中性,悲伤)图片为实验材料,采用"空间线索任务"实验范式,探讨不同反刍思维类型个体注意偏向特点。结果:无启动条件下,三种类型都未产生注意偏向。积极情绪启动条件下,积极型和低型产生对积极刺激的注意警觉,消极型产生对消极刺激的注意警觉和注意解脱困难。消极启动条件下,三种类型都产生对积极刺激的注意警觉,且积极型的警觉水平高于低型和消极型。结论:积极和消极启动对三种反刍思维类型注意偏向的影响不完全符合情绪一致性效应。     

母亲养育压力与学前儿童社会适应的关系及其性别差异：一项交叉滞后分析

本研究采用交叉滞后的研究设计探讨母亲养育压力与学前儿童社会适应的相互作用关系,选取上海市两所公办幼儿园202名幼儿及其母亲进行为期一年的追踪调查。结果表明：（1）母亲养育压力各成分与男孩的外化问题可以相互预测,与女孩外化问题相互预测不显著;（2）母亲育儿愁苦不能显著预测幼儿社会适应,亲子互动失调可以显著预测幼儿内化和外化问题,不能显著预测幼儿社会能力;（3）幼儿的社会适应可以显著预测母亲养育压力的各成分,但内化问题对母亲育儿愁苦预测不显著。母亲养育压力的不同成分与幼儿社会适应的各个方面存在不同作用,且在幼儿外化问题行为上存在性别差异。     

群体规范的道德效应

群体规范是每个成员必须遵守的已经确立的思想、评价和行为的标准,在不同的群体中产生不同的作用。利用正式群体中的压力与非正式群体中的内聚力可以产生相应的道德效应。     

社会支持在企业员工工作压力和工作绩效间的中介作用

目的考察社会支持在企业员工工作压力与工作绩效间的中介作用。方法采用工作压力量表、工作绩效量表、社会支持量表对260名钢铁工人进行测查。并运用SPSS13.0和LISREL8.70进行方差分析、相关分析和中介效应检验。结果任务绩效维度上工龄的主效应显著;角色模糊维度上学历主效应显著。结论社会支持在企业员工工作压力与工作绩效间存在中介作用。     

《论语》中的健康心理学思想探析

<论语>中包含有丰富的健康心理学思想.与西方追求体系化的维度相比,<论语>呈现出高度凝聚生活智慧的中国文化特点,必须用正确的理解方式才能领会.积极心理学是上世纪末在美国兴起并迅速引起全球关注的心理学思潮,<论语>中的健康心理学思想与之有相当一致的方面.而且<论语>还有一些独特的方法,对生活中容易导致消极心理的诸多原因有...     

关于在和谐社会构建中发挥宗教积极作用的思考

中国共产党在同一时间点上提出转变经济发展方式和积极作用论,不会是偶然的。对此本文提出三点思考:一是积极作用论是否是马克思主义宗教观?二是怎样对宗教作定义性理解?三是如何发挥宗教的积极作用?     

只想和你接近

直到我16岁离家之前,我们一家七口全睡在同一张床上,睡在那种用木板架高、铺着草席,冬天加上一层垫被的通铺。这样的一家人应该很亲近吧?没错,不过,不包括父亲在内。父亲可能一直在摸索、尝试与孩子们亲近的方式,但老是不得其门。同样地,孩子们也是。小时候特别喜欢父亲上小夜班的那几天,因为下课回来时他不在家。因为他不在,所以整个家就少了莫名的肃杀和压力,妈妈