夫至大牧函及其中国命运

"夫至大"牧函是天主教历史上的一份重要的文件,曾对中国近代天主教的本地化起过相当大的作用,是教宗本笃十五在1919年11月30日颁发的。但在颁发之后,遭遇了中国不同群体或欢迎或抵拒的各种反应。本文将梳理1920-1940年代围绕夫至大的史实,并着重通过分析1944年夫至大25周年纪念活动和文章,管窥1940年代中期中国天主教会在本土化进程上的进展(如国籍神职增多、人才培养力度加大等)和面临的问题与挑战(如经济压力以及中外籍传教士的关系等),由此尝试比较新教与天主教在本地化路径上的相同与区别之处。     

李提摩太与清末民初的“佛耶对话”

19世纪六、七十年代之前西方汉学家和传教士对中国宗教,特别是对佛教的研究很少。而李提摩太是来华传教士当中,率先从事佛耶比较研究并推动两教间对话的先行者,他在此方面有导夫先路之功。李提摩太的佛耶比较研究,建树颇多,并在其佛耶比较研究的基础上,积极推动佛耶对话,为中西方文化交流会通做出巨大贡献。     

胆道外科手术决策的疑惑与思考

随着人民生活水平的提高和卫生条件的改善,胆道疾病的发生率明显提高,由此在手术决策中出现了越来越多困扰广大胆道外科医生的问题.本文试用哲学思想加以剖析,意在探讨胆道手术决策的问题,以期提高手术效果.     

文学空间与人性——《呼啸山庄》主人公希刺克厉夫人性扭曲之探析

世界名著<呼啸山庄>是艾米莉·勃朗特唯一的一部小说,它历来得到文学研究者与爱好者的充分关注与批评,颇多文章从不同的批评视野,采用不同的批评方式,解析这一经典名著.如果从文学空间的视角重新审视它所蕴含的深层含义,便可知,小说中的自然空间中荒野与暴风雨,星辰与季节的有力召唤,启示着希剌克厉夫的人性及其扭变,社会空间对希刺克厉夫肉体上的虐待,尤其是精神上的压迫、孤立与排斥是其人性堕落和扭曲的根源.     

嘎德忍耶石塘岭的源与流

石塘岭苏菲派是中国伊斯兰教苏菲主义嘎德忍耶学派支系之一,作为一个有着特殊历史渊源的苏菲门宦,在苏菲宗教功修和礼仪等方面,与嘎德忍耶主流支系有着较大的差异,学界由于长期以来缺乏对石塘岭苏菲派的关注,以至于对嘎德忍耶石塘岭的理解不乏有舛误。因此,从历史的角度追溯和辨析嘎德忍耶石塘岭的历史源流,既可以还原嘎德忍耶石塘岭的演进历史,又可以认识该苏菲学派的特殊性所在。     

《正一法文天师教戒科经》的时代及与《老子想尔注》的关系

一、《正一法文天师教戒科经》的时代与作者《正一法文天师教戒科经》是早期天师道的重要经典,经文包括五篇,最具史料价值的是《大道家令戒》、《天师教》、《阳平治》三篇。该经引起了中外学者的高度重视,但是,关于该经的时代,学者意见不一。概言之,胡适、大渊忍尔、饶宗颐、柳存仁等先生主曹魏说①;张松辉、吴相武先生近年撰文重申此说②;汤用彤、唐长孺两先生主十六国元魏说③;杨联皗先生初主元魏说,后同意曹魏说④;小林正美先生认为出于宋末⑤。唐长孺先生提出的“秦人”问题,是考订《天师教戒科经》时代的重要线索。《大道家令戒》叙化…     

从文化适应到理论融会:当代佛耶对话研究的新视角CSSCISSCI

自民国以来,不少基督徒学者曾主张通过同中国大乘佛教的对话来加强基督教的文化适应性,并由此淡化其"洋教"色彩。随着对佛教态度的转变,他们中的一部分人开始进一步融会或吸纳大乘佛学的思想资源来诠释自身的经典教义,甚至尝试建立一种有别西方基督教传统的"大乘神学"。虽然这一高度开放性的佛耶对话研究迄今仍处于摸索阶段,但透过他们的理论尝试,可以看到大乘佛学的智慧对于促进当代基督教中国化的理论建构的借鉴意义。     

新春寄语

亲爱的读者朋友们:当您翻开新一期的《孔子研究》,伴随着春天的第一缕阳光,我们的第一声问候来到了您的面前:新春快乐!子在川上曰:逝者如斯夫!在时间的长河之中,一个新的春天正迈步向前。过去的一年,《孔子研究》在中共山东省委坚强领导和社会各界的关怀和支持下,坚持“二为”方向、“双百”方针,以传世之心打造传世之作,办刊质量和水平得到极大提升;办刊方向更加清晰,学术的前沿性、前瞻性更加突出,理论的应用性、实践性更加彰显,得到了广大读者的欢迎和好评。     

从人伦规范看耶儒对话的可行性--以《教会新报》(1868-1874)为例

人与人之间的关系问题是伦理学的重点和核心。本文结合《教会新报》的相关内容,从具体伦理规范、普遍伦理规范和最高伦理规范三个不同层面对照比较了儒家的以“五伦”、“五常”为特点的仁爱思想与基督教的以“十诫”为背景的神爱思想的异同,证明了基督教与儒家在伦理层面的互补性及其对话的可能性与可行性,从而为当今普世伦理的建设提供经验和启迪。     

民国时期的留学生与中国现代心理学科的早期发展

1918年至1937年是中国现代心理学科早期发展时期,该文论述了留学生在中国现代心理学科产生和早期发展中的作用,认为,留学生群体特征启动中国现代心理学科发展,“教育救国”观推动中国现代心理学科发展,躬身实践带动了中国现代心理学科的发展。留学生在中国现代心理学科的产生与早期发展中起到观念更新者、理论传播者、实践耕耘者的作用。