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441.
所谓的三农问题就是农业、农村和农民的问题,在三农问题中,核心的问题是农民的问题,农民收入低,社会保障差,缺乏规模化经验的资金和经验,农民的问题是三农问题要得到解决的首要问题。只有农民的问题得到解决,才是解决三农问题的关键。信贷领域对三农的扶持,主要表现为对农民的扶持。信贷对三农的投入是响应国家政策的要求,也是信贷领域发展的自身要求。 相似文献
442.
<正>一、科学无神论在社会主义核心价值体系中的地位和作用这是2014年10月召开的第二次科学无神论论坛的主题,通过讨论,进一步深化了对这个问题的认识。习近平总书记指出:"核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。"如果没有共同的核心价值观,一个民族一个国家就会魂无定所。那么,科学无神论和核心价值观是什么关系,科学无神论 相似文献
443.
以"统战思维"做好宗教界人士工作以"法治思维"做好宗教事务管理以"哲学思维"认识宗教社会功能以"历史思维"引导宗教健康发展以"文化思维"促进宗教对外交流宗教工作是党和国家全局工作的重要组成部分。进入新时期,我国宗教方面出现了一些新情况、新变化、新问题,这对做好宗教工作提出了新的挑战。能不能正确研判形势,能不能有效化解矛盾、与时俱进地做好宗教工作,成为考验党和政府执政能力 相似文献
444.
《幼儿园教育指导纲要》社会领域第三点目标明确指出:“理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则。”这就告诉我们,对幼儿进行有关规则的教育,养成他们的规则意识是非常必要的。规则是以社会性为起点的,而幼儿园正是社会的一个缩影,孩子生活在幼儿园这个集体环境中,保持与集体相一致的行为方式,关系到他今后是否能顺利进入社会,是否能成为一个被社会所接纳的成熟的人。那么,应该如何培养孩子的规则意识呢? 相似文献
445.
建设科研诚信、遏制科研不端需要我们树立合理的科研诚信观。在反思科学契约论和委托代理理论的科研诚信观基础上,从利益相关者视角出发,科研诚信建设既不能单纯依靠科研共同体及其成员的自律,也不能单纯依靠公共机构的监督,而是应当将公众也纳入科研诚信建设的主体。科研共同体、公共机构和公众三者是利益相关者关系,科研诚信建设实质上是要正确处理科研诚信利益相关者各方的利益关系,需要利益相关者各方的共同参与。 相似文献
446.
<正>源远流长、底蕴深厚的佛国文化,不但给创作者以灵感,而且不断给游客带来惊喜,给景区增添精彩。9月19日,期待中的《又见五台山》首演。这是大型情景剧以体验互动方式首次进入室内;这是大型情景剧首次以一群普通人的思考融入佛国文化;这是在佛教圣地首次全景演绎的五台山故事。 相似文献
447.
病例报告属于描述性研究方法,是通过记录非同寻常的临床现象,可能揭示新病种、特殊机制、新疗法等,为临床工作经验介绍、总结的初步形式。在医学科学探索的历程中,病例报告拥有特殊的地位和曾经的辉煌,目前仍是医学研究的一种重要体裁。"一个好的病例报告就是一个有教育意义的好故事",一个不同寻常的现象,可能是一个新的病种、一个特殊的机制或一种特殊的组织病变或生理功能紊乱所致。一篇好的病例报告为临床医生和科研工作者提供直接生动的第一手临床资料,能促进临床医生和医学生热爱临床工作,养成面对难题、独立思考、追根朔源、发现与解决问题的能力,值得重视。 相似文献
448.
449.
《科学引文索引》(Science Citation Index,SCI)作为杂志质量的客观评价工具被引入我国后,逐渐成为我国科研评价重要的,乃至唯一的指标,对科研人员产生了强烈的导向作用,并催生了SCI论文热.比较了我国与其他国家大学及科研院所的科研评价体系和评价指标组成,分析了SCI论文在其中发挥的作用.结果表明,SCI论文在世界范围已经、正在并将继续在科研评价中发挥重要的作用,但将其唯一化、绝对化,不利于科研的发展.我国的SCI论文热也催生了国内论文服务公司的繁荣及乱象. 相似文献
450.
正一、自性见和空的含义龙树的中观哲学系统,采取遍破一切的论证方式,如《中论》品品皆破,时空、因果乃至涅槃一往破尽,很容易使人产生这样一种误解,即他是一个彻底的否定主义者。如果说"法尔如是",又怎能够一番破斥就否定得了呢?龙树中观哲学系统遍破一切的意义何在呢?一般的见解是,龙树并不破一法,他所破的乃是执持万法有实在性的见解,即自性见。熊十力先生云:空宗"以其空诸执故,遂有 相似文献