梵呗清歌

主持寄语 家振 由中国佛教文化研究所,中国音乐研究所共同组织的《汉传佛教常用唱诵规范课本》编辑小组,经过近两年的收集研究,已将佛教朝暮课颂的谱子整理完毕,并在天宁寺、普陀山、龙华寺、九华山、南普陀等寺庙录了音,年内规范课本以及相应的录音带将可推出。为此,我们原拟在《佛教文化》上刊登的唱赞,暂停发表。 这次梵呗清歌发表的《拜香曲》是读者的来稿,曲调简单,很易上口,容易学唱,现将浙江嘉善徐承浚先生的这封来函摘登于下:“《拜香曲》流行于浙北、苏南一带民间,孩提时,故乡浙江长兴县每当迎神赞会,农村往往以村社为单位组织“拜香队”(队员以少年为主)身穿黄衣白裤、背朝山敬香佛袋,一步一拜,在丝竹和钟磬木鱼声中,循节奏歌唱前进,真是至敬至诚。这祥和厚朴的歌声,至今还历历在耳。”     

我梦想:发明专利和慈悲怜悯救我家出苦海

主持寄语 讲到“人生是苦”,有的人总以为是消极的悲叹,或是“为赋新诗强说愁”。其实在这世上确实是存在着各种各类苦难的,即便是社会制度很好,即使是发展趋势甚妙,总会有一些人仍在苦中煎熬。本栏收到徐永亮先生的来信,便深深地为他一家的苦难惊叹,真是苦不堪言。其中的宿缘我们不想去猜测,但帮帮他们的心愿却自然地涌了上来。读过此文,许多读者一定也会有同感的。     

科技保险发展中的政府行为——基于江苏实践

科技发展的重要性、科技创新活动的高风险性以及科技保险的商业化经营面临市场失灵等要求建立政策性科技保险。受政府财力、科技发展的地区差异以及保险公司的承保意愿等因素影响,建议当前采取政府主导下的商业保险公司经营模式。基于政府行为的分析,探讨了运行机制的具体构想。     

科学精神不能让“权”，才有战斗力——重读宋健同志批示

13年前,刚卸任的武汉交通科技大学校长朱国伟教授,对于给国家造成几十亿元损失的伪技术“水变油”还在媒体铺天盖地宣传的现象,在投诉无门(他的《水不能变成油》的批评文章,投遍各曾经刊登宣传“水变油”的报刊,均置之不理,不予刊登)的无奈心情下,写信给当时任国务委员兼国家科委主任的宋健同志。信及《水不能变成油》的文章发出去,不到10日,宋健同志批示:请交送(连同朱国伟同志文章)《中国科学报》(现为《科学时报》)和《科技日报》编辑部。建议在科学大会前后公开发表朱文,对某些浅浮的部长、校长们是一起警钟。朱文不打棍子,不扣帽子,百…     

当代世界宗教的几个新特点

当代世界宗教的几个新特点随着科学技术的进步和社会的发展，在宗教的领域中出现了许多新特点、新情况。概括起来，这些新特点、新情况大致有以下几个方面：１、按说随着科学的昌明，社会的发展应该有助于人们生活中宗教意识的削弱和世俗化思想的发展，但二战后至今宗教徒...