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921.
马克思的生产方式概念不能仅仅在历史唯物主义的意义上理解,而应该放入整个西方哲学史中加以透析.通过对商品拜物教理论的具体剖析,我们认为,马克思的劳动二重性理论升华了康德的物自体学说,其生产关系范畴则揭穿了西方哲学史上追求的确定性的抽象同一性假象,揭示了辩证法的精髓与人的历史境遇之间的关系.生产关系范畴所内具的批判性态度既改变了哲学基本问题的提法,又重塑了哲学的基本立场,实现了哲学史上的伟大变革. 相似文献
922.
马克思通过政治经济学批判完成了他的重建形而上学工作。由此,他把政治经济学当作一种价值哲学来研究,他的政治经济学中的每一个范畴都体现着他的价值哲学思想。本文着重以其中的货币、价值属性和商品拜物教三个范畴分析马克思有关价值存在、价值主体性和价值意识的原理。 相似文献
923.
924.
本文以“个体之我”与“哲学之我”的关系为基本问题,对西方现代哲学几种有代表性的个人观进行了批判性的考察.文章意图指出,哲学对“个体之我”的探讨不能忽视“哲学之我”的构建.个体不是先在的事实,保持反思性的哲学生活,始终不解地寻求“个体化理解”,才是通向“个体之我”的惟一途径. 相似文献
925.
本文以“个体之我”与“哲学之我”的关系为基本问题 ,对西方现代哲学几种有代表性的个人观进行了批判性的考察。文章意图指出 ,哲学对“个体之我”的探讨不能忽视“哲学之我”的构建。个体不是先在的事实 ,保持反思性的哲学生活 ,始终不解地寻求“个体化理解” ,才是通向“个体之我”的惟一途径 相似文献
926.
1 导言循证医学起源于 1 9世纪中期法国大革命之后的拿破仑时代的巴黎 ,是后果论兴盛时期的产物。后果论认为 ,某种行为的价值可以通过对结果的测定来评估 ,在医学活动中 ,便是要求注重临床实际效果 ,强调经过大量临床实践证实有效的治疗手段才是正确的 ,即有确凿证据证实为有效的医疗手段才是好的、可取的。发现证据 ,即而严格遵循证据 ,这就是所谓循证医学的历史根源[1] 。后果论本身就是一个有争议的问题 ,它只注重事物的结果 ,忽略原因及发展过程。对后果论的哲学批评主要包括三方面 :一是很多重要的结果不能被适当地测定或定义 ;二是… 相似文献
927.
占城 《医学与哲学(人文社会医学版)》2003,24(5):29-30
消化不良的研究一直引起胃肠病家们的极大兴趣 ,其原因很清楚 :消化不良是一个常见的问题 ,在每位胃肠科医生的临床实践中 ,确实占有相当分量。对消化不良的诊断 ,适当的检查和处理远非易事 ,即使是参考了已有的全部检查材料 ,许多消化不良病人显然并未发现可导致其症状出现的疾病过程或病理学改变。许多医生在向这些病人解释检查结果 ,作出诊断和提出治疗方案时 ,也都“心犹未尽”。因此对功能性消化不良诊断进行哲学思考 ,选择合理、简便经济的诊断方法 ,有利于提高功能性消化不良诊断的诊断率并对消化不良的治疗做出临床指导。1 命名学… 相似文献
928.
杜治政 《医学与哲学(人文社会医学版)》2003,24(11):64-64
25年前 ,邓小平在一份文件上签署同意成立中国自然辩证法研究会。自那时以来 ,2 5年过去了。为纪念中国自然辩证法研究会成立 2 5周年 ,2 0 0 3年 10月 14日中国自然辩证法研究会在地质大学召开了隆重的庆祝会和学术报告会 ,近4 0 0名学者参加了这次会议。于光远、龚育之、范岱年、何祚庥等一批著名学者作了学术报告。与此同时 ,医学哲学专业委员会于 10月 15日在北京大学医学部人文医学系举行了会议。彭瑞骢、杜治政、陆广莘、张金钟、李本富、郭照江、李义庭、李渝、张大庆、赵明杰、刘奇、王振方、符友丰、范杰敏、贺新华、甄橙、田雷梅… 相似文献
929.
先秦儒家、法家政治哲学比较研究 总被引:2,自引:1,他引:1
在先秦政治哲学中,体现着德治与法治两条截然不同的治国路线。前者的主力军是儒家,后者则以法家为旗帜。本文从不同视角多维度地透视了儒家与法家的德治与法治之争,进而揭示儒法两家的治国方略产生的各不相同的社会功效和客观效果,最后通过对儒法相互态度及历史命运的回溯,领悟道德与法律、德治与法治的相互促进、互济互补。 相似文献
930.