教师自主支持与小学生的科学学习无畏：学习兴趣和创造力效能感的中介作用

学习无畏(intellectual risk-taking)是指学生在学习中勇于尝试、不怕失败,这种品质对学生的科学学习和创造力发展非常重要。本研究基于自我决定理论和自我效能理论,采用自我报告式调查问卷,对南方某省方便取样的四所学校的757名四、五、六年级小学生进行调查,探究教师自主支持与学生科学学习无畏的关系,以及科学学习兴趣和创造力自我效能感的中介作用。结果表明：(1)教师自主支持行为对学生的学习无畏具有显著的正向预测作用。学生感受到的教师自主支持越多,越可能在科学学习中勇于尝试、不怕失败;(2)在教师自主支持与学生科学学习无畏之间的关系中,学生的科学学习兴趣和创造力效能感起完全中介作用。即教师自主支持行为可能通过提高学生对科学学习的兴趣和创造力自我效能感,间接提高学生的学习无畏水平。     

论陈撄宁思想中的科学精神

民国著名道教学者陈撄宁自觉地引入西方科学精神,改造道教内丹学而创建"仙学"这一新的学术形态。他的探索活动中彰显出鲜明的科学精神,其主要包括:坚韧不拔的求索精神;"道"与"力"乃宇宙之真宰;去伪存真的实证精神;兼容并蓄的广阔胸怀。陈氏还力图将科学精神与人文精神相融合,彰显出会通中西古今的特征。这些努力不仅有助于推动道教的改革与现代转型,而且超越了宗教改革的范围,对中国传统文化的转型和现代文化建设不无启迪。     

制止高官参与封建迷信、伪科学活动(三)

制止封建迷信、伪科学必须从高官抓起(一)领导必须旗帜鲜明地反对封建迷信、伪科学这一点是关键性因素。领导在这方面稍有含糊或模棱两可,搞封建迷信、伪科学的人就会钻空子,不断扩大空子,发展自己的队伍,压制反对封     

试析当代佛教与科学对话现象

佛教与科学的对话是现代文化领域的一个重要现象。在当代,佛教与科学的对话在内容和方式上出现了新的特点,以科学最新成果诠解佛教和对科学范式的批评是同时并存的两个主要方面。通过对于这一现象的透视,对佛教与科学对话的现状、问题和前景作出了分析和评述。     

浅谈校园精神文明建设对于当代青年学生的重要性

在我国迅猛发展的现阶段，政治、外交、科学教育、文化、体育等各个领域都取得了众多成就。中国已经引起了世界各国和人民的震惊与赞扬。然而，在我国向更深层次改革的发展过程中，对于科研技术性人才的需求量不断提高。另外，社会内部与外部存在着一些潜在的思想矛盾和复杂的心理活动。为了避免不良因素干扰我们的社会和事业进程，作为我国社会发展的主力军：我们当代的青年学子有着不可忽视的责任与重任。     

人的科学:潘光旦的科学观

潘光旦提倡的"人的科学",既是对西方自然科学过于重视知识与技术、忽视对于人生价值的反思,也是对五四运动以来唯科学主义思潮、"科玄论战"的回应。在潘光旦看来,科学是一门学问而非技术,强调理性与客观事实。只有用这样的科学研究作为社会基本单位的人,了解并合理地解决人的心理与情感等问题,才能从根本上发挥科学对于人类社会的价值。潘光旦对于优生学与性科学的研究,正是他试图推动"人的科学"的努力。这一努力在其学术生涯的后期被整合进他的"新人文思想"理论体系中,这既接续了中国传统儒学思想中的人本主义,又借鉴了西方生物学理论中重视"人"的文明资源,并在根本上构成了潘光旦反思现代科学发展、重塑科学与人文互动的重要成果。     

论文书特定协力义务的具体化——基于我国台湾地区立法的思考

在以公害等现代型诉讼为代表的存在证据偏在情形的诉讼中,当事人往往因证据收集能力的不足在文书特定之落实上存在显著困难。而文书特定作为申请人向法院申请文书提出命令时的重要申请要件之一,将进而导致文书提出命令制度适用上的困难。为实现武器平等原则及发现真实,我国台湾地区立法课以文书持有人之文书特定协力义务以缓和申请人的文书特定责任。应当以我国台湾地区立法为借鉴,从文书特定协力义务的理论基础、适用标准以及具体程序运作方面进行体系化构建以实现其适用的具体化,为其与我国民事诉讼体系的契合奠定一定的理论基础,实现其制度设置目的。     

敖伦苏木

正1927年6月6日,"中国西北科学考察团"成员黄文弼发现了一座古城废墟,当地人称之为敖伦苏木,意为众庙之城。城址呈长方形,东西长约1000米,南北宽约600米。城墙由土坯建成,高约5米。黄文弼记述:"入城循视一周,残瓦片堆积如山者十余座,散瓦石遍地皆是,乃建筑房屋遗址也。余在东堆下见有断石碑数块,审视乃王傅德风堂碑记。碑文不全,字迹模糊,乃叙述元代一王之世系及功业。"黄文弼的发现,引起了中外考古界的重视,经数十年的考古     

18世纪英国地方科学讲座的市场化及其影响

18世纪,教授科学知识的讲座活动成为英国地方城镇普通市民文化生活的重要组成部分。不同于中世纪大学中长期普遍应用的教学形式,这时的讲座以城市生活为背景,以逐渐生长发展的消费市场为前提,以并不从事学术工作的业余人员为受众,成为面向公众传播与自然有关的学术知识的重要方式。讲座中教授的内容脱离了传统精英群体内部的纯粹思辨,理论知识现实应用的可能性不断得到发掘和强调。这种地方讲座活动在从市场中汲取自身发展的养分的同时,也因为其以市场为导向的目标与行动,将自身影响力扩展至传统精英群体之外的整个社会,从而为此后技术革新的出现和应用提供了肥沃的社会土壤。