加强少数民族大学生宗教观教育的原则、内容、途径和方法

对大学生、特别是对有宗教信仰或受宗教信仰影响很深的大学生如何进行科学世界观的教育?是一个非常值得关注的话题。我们发表戚甫娟同志这篇文章,希望能引起大家的关注和讨论。     

科学无神论与人民幸福

科学无神论是人类在近代科学发展基础上产生的最伟大的思想成果之一,也是先进文化的重要的组成部分;是马克思主义世界观形成的前提,也是共产党人必须具备的思想条件。这都是人所周知的常识。但是,近二十多年来国内外形势的变化,使人们不得不一再呼唤科学无神论,呼吁加强对科学     

彰显高校思政课的科学无神论教育功能

当今世界各种思潮相互交织,良莠不齐。科学与伪科学、无神论与有神论、传统文化与封建迷信等鱼龙混杂,难以分辨。高校思政课作为我国大学生思想政治教育的主渠道、主阵地,理应担负起大学生无神论教育的责任与使命,彰显科学无神论教育功能,为党和国家培养更多的高素质人才。     

在中国佛学院2009届本科学僧毕业典礼上的讲话

尊敬的袁莎副局长、张剑副司长，尊敬的一诚大和尚．各位来宾。各位老师、同学们：刚才袁莎副局长、张剑副司长、一诚大和尚分别代表中央统战部、国家宗教事务局、中国佛教协会与中国佛学院．做了非常重要的讲话和开示，对四年来辛勤劳动的各位法师、各位老师，表示了衷心的感谢，对应届毕业的同学也表示了祝贺．提出了要求．寄予了厚望。希望我们毕业的同学，一定要牢记教导，不负期望。不辱使命。在人生新的起点上，作出新的努力，创造新的业绩，书写新的辉煌。在此，我谈一点个人的体会．与在座的各位同学共勉。     

“新时代运动”与“法轮功”成势（四）

当我们思考邪教＂法轮功＂何以成势的问题时,有两个方面的问题应该回答：一是应该廓清邪教＂法轮功＂成势的历史过程和史实;二是思考邪教＂法轮功＂成势的思想文化背景。这两个方面的工作,本人都作了一些尝试。第一方面的工作,已有＂二十年辨是非——‘法轮功＇何以成势（《科学与无神论》杂志2002年至2003年连载）＂;第二方面的工作,于今年完成的＂法轮功成势思想文化背景研究＂是中国反邪教协会的2009年课题：＂十年反思——后‘法轮功＇时期社会神秘主义思潮的流变及其可能的影响＂其中的一部分。选出部分章节刊登在《科学与无神论》上,供大家讨论。本文拟从上世纪世界流行的＂新时代运动＂思潮影响来考察邪教＂法轮功＂的成势。＂新时代运动＂思潮,借助中国改革开放的大背景,的确造就了像张宏堡、张香玉、沈昌、李洪志这样一些具有神功异能的＂新时代大师＂;也造就了中国新时代的理论基石——人体科学和具有＂灵性＂思维的中国＂新时代＂弄潮儿柯云路。他们沿着＂新时代＂开创的路,＂创造性＂的辟出一个科学哲学的新解,从而成为中国＂新时代运动＂的标帜。让历史告诉现在,警示未来——正胜邪则治而安。在思想文化领域,我们应该高度重视国内外各种腐朽思潮的影响,以防微杜渐,让我们的国家的思想文化沿着正确、健康、向上的方向不断发展、前进。     

期刊简介

《心理学报》是中国心理学会和中国科学院心理研究所主办的全国性学术刊物,1956年创刊,主要发表我国心理学家最新、最高水平的心理学科技论文。《心理学报》是国家科技部《中国科技论文统计源期刊》(CSTPCD);中国科学引文数据库(CSCD)核心期刊;中国科学文献计量评价研究中心(中国科学院文献情报中心、中国社会科学院文献信息中心、中国学术期刊<光盘版>电子杂志社、北京大学图书馆)《中国科学引文数据库》来源期刊、《中国人文社会科学引文数据库》来源期刊、《中国学术期刊综合评价数据     

科学无神论的学科建设和道路——在中国无神论学会2011年学术年会上的发言

一、现状：不错，但路很长。为什么？ 中国无神论学会成立至今已有30余年，《科学与无神论》也走过了12年。要问现在状况如何？我个人认为还不错。但路其漫漫兮大约很长。     

学生心目中最美的教师

教师的职业是神圣的，他担负着对祖国人才培养的使命，肩负着传播人类科学文化知识的重任。因此，对于教师的文化素养，道德修养等方面都有很高的要求。然而在学生心目中最美的教师又是怎样的呢？     

科学与价值关系研究述评

长期以来,科学与价值的关系问题一直是国内外学术界密切关注又争论不休的问题.克莱姆克(E.D.Klemke)深刻地洞察到,在“科学与价值”这一词汇下面,所涉及到的方面是复杂的,包括理性、客观性、主观性、纯科学、应用科学等范畴,[1]甚至现在讨论得很激烈的科学主义与人文主义、科学文化与人文文化之争也可以看做是这一问题在当代水平上的拓展.