关于中医研究视角之我见——兼与常存库教授商榷

中、西医学是人类在各自文化背景下形成的不同风格的医疗知识,在中医研究中如何认识中医的科学性一直是众多学者反复思考的问题.倘若从多元文化观和方法论的视角出发进行视域转换,以正确的思想方法审视中、西医的关系,我们就不会被囚禁于中医科学性的圩垸.这对于重申中医学当代价值,保证其健康发展都是大有裨益的.     

物我两忘,静谧悠闲——论禅画意境对观众审美心灵的影响

禅宗是心智科学,以它"不立文字,直指人心"的特殊方式启迪人的本觉智慧,"一切有为法,如梦幻泡影",本来是无挂碍的、不能以任何思维模式局限的,然而唯其如此,才更显出禅宗文化具有无限的创造性.这种创造性对中国水墨画意境的升华起了重要作用.     

艺术的理性幻象——浅谈埃舍尔作品中的契合图形

埃舍尔对契合图形的研究成果是丰硕的。他从自然形式的图案和韵律中,从隐匿于空间自身结构的内在可能性中,感受到充满数学美的恢弘设计,并用视觉形式表现出来。大批理性而美妙的契合图形作品,令观者联想到世界纷繁复杂的自然结构。作品中透出了科学与艺术的融合,数学与艺术审美上的统一。     

《科学与无神论》杂志创刊势在必行

《科学与无神论》杂志创刊于1999年,至今已经走过了整整10年的历程。1995年发生的4·25事件,是《科学与无神论》杂志创刊的一个重要契机。当年,“法轮功”出动1万多人包围中南海．其实．中国无神论学会在此之前就已经对“法轮功”进行了长期、深入的调查。并且,在当年的4月份已经形成了一个给中央的调查报告。     

百年前的短评引发的思考

本文从1904年《东浙杂志》发表的一篇“金华人之拜草木”一文的评论到2005年11月7日《金华晚报》发表的另一篇评论“有病不看医生,去求‘樟树娘娘…,虽相隔一百多年,但之迷信、愚昧,同出一辙。时至今日,愚昧、迷信,不但不减,反而花样翻新。“理疗内裤”、“开光内裤”,更以广告形式大加宣扬。看来“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动。推动当代马克思主义大众化”是当务之急．     

中国无神论学会理事长、《科学与无神论》杂志创始人任继愈先生辞世

国家图书馆名誉馆长任继愈先生2009年7月11日因病辞世。任继愈先生坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义宗教观,坚持宗教研究中的马克思主义立场、观点和方法。是我国坚持运用马克思主义原理进行学术研究的优秀代表,是我国马克思主义宗教学的开创者和奠基人。是中国哲学、中国宗教学领域中高瞻远瞩的学术研究领导者和优秀的学术活动组织者。     

科学、理性：看奥巴马新政

奥巴马在科学问题和理性态度方面的言行深受美国科学家欢迎。本文综述了奥巴马在科学问题的言论和具体的内阁任命时尊重科学家的行为,特别是对智能设计论的否定态度：介绍了美国科学界对奥巴马的评价和对奥巴马执政的期盼,值得中国读者关注。     

格拉博沃的伪科学

本文是以记者鲍·阿·科萨列夫与作者对话的形式揭露伪科学家格拉博沃触目惊心的骗局以及俄罗斯高官和媒体对伪科学的支持和推波助澜。通灵术骗子,利用恐怖分子在别斯兰市制造几百名学生死亡的悲惨事件,格拉博沃之流,大行欺骗之能事,提出可以让死去的儿童复活,去骗取国家发给这些不幸父母的赔偿款。     

《智海浪花》的启示

《智海浪花》记述了125位知识分子的学佛历程,是一本正面歌颂佛教的书籍,但书中暴露的那些令人心寒的事例,也从侧面回答了我们思考已久的问题：为什么要宣传科学无神论？因为我们希望两岁半的女儿不再失去母亲,希望辛劳一世的母亲不再因儿子出家而绝食……从小的方面说,是为了家庭的安宁,子女的前途;从大的方面说,是为了社会的和谐,人民的幸福。     

科学·哲学·意识形态——论马克思主义三重性质的内在关系

科学、哲学、意识形态作为马克思主义内部三重性质的关系：科学是力求价值中立的对客观存在的研究,哲学是对人存在意义的探求,意识形态是具有特定价值倾向性、并维护自我肯定性立场的社会意识形式。科学为哲学和意识形态提供知识基础,意识形态为科学和哲学确定价值前提和价值规范,哲学则不满足于上述两种确定的理论话语,而要在理论与现实的距离和张力中对理论加以反思和批判．开显人类自我创造的新的可能性。马克思主义这三重性质是辩证统一的,但如今它的科学性和意识形态性受到充分重视,而其哲学性相对受重视不足,哲学的反思功能未能充分发挥,故而应当成为我们着力解决的问题。