自我决定理论在教育领域中的应用和启示

自我决定理论顺承人本主义对人积极方面的关注,以实证的方法切入有关人的动机、人格、发展等问题。本文简要介绍了自我决定理论,回顾了该理论在学生自主性动机方面的实证研究,并从教育者和环境两个方面梳理出能够满足学生基本心理需要、促进学生自主性动机产生的因素,为教师和教学管理者在实际工作中提供了科学的支撑和参考,最后从宏观的角度提出了自我决定理论带给我国教育者和教学管理者的启示。     

教师教学自主权与教师领导力的关系：心理授权和教学自主性的中介作用

教师领导力是指教师在课堂内外带领同事提升专业技能,与其他教师和校长合作处理学校事务的一种专业特质。为探究教师教学自主权与教师领导力的关系,以及教师心理授权和教学自主性的中介作用,从而寻求提升教师领导力的路径,研究选取403名中小学教师进行问卷调查。结果发现：（1）教学自主权与教师领导力呈显著正相关,且前者对后者有显著直接效应;（2）教师心理授权和教学自主性分别在教学自主权与教师领导力间发挥部分中介作用;（3）教师心理授权和教学自主性在教学自主权对教师领导力间发挥部分链式中介作用,即教学自主权的提高会促进教师心理授权和教学自主性的提升,进而促进教师领导力的发展。     

2~3岁幼儿执行功能与母子互动的关系:幼儿气质的调节作用

研究考察幼儿气质与母子互动质量对执行功能的作用。160名2~3岁幼儿及其母亲（主要抚养者）完成了亲子互动任务,然后幼儿完成工作记忆、认知灵活性与抑制控制的测查任务。结果发现母子互动质量对幼儿认知灵活性有显著预测作用,幼儿努力控制负向调节母子互动与认知灵活性的关系,即幼儿努力控制维度得分越高,母子互动对幼儿认知灵活性的作用越小。研究表明幼儿气质与亲子互动质量的交互作用解释幼儿执行功能的发展水平。     

自媒体自主性的伦理意蕴

自媒体在当代中国获得了迅猛的发展,无论是自媒体信息的发布者还是共享者都充分展现了自身的自主性价值,这种自主性的伦理意蕴同时意味着自媒体有利于推动人的独立人格的形成。个体的人格尊严构成了自主性道德的本质所在,这意味着主体自我意识的提升和自我选择的道德主体性的觉醒。然而自主性道德并不意味着自媒体运行的毫无限制,无论自媒体信息发布主体的自律性行为还是公共价值对自媒体运行的限制,都已经内在地包含在了自主性道德之中。自由与限制乃是有机的统一,关于自媒体的伦理价值的判定都应当以这样的基本原则为前提。     

世界医学会《国际医学伦理准则》2022年版修订述评

2022年10月,世界医学会第73届全体大会审议通过了2022年修订版本《国际医学伦理准则》。此次修订历时4年,修订过程的参与度和透明度均有重大突破。新版准则充实了医生对患者的义务,补充扩展了对其他医生、医务人员、学生和其他人员的义务,对社会的义务以及作为医学专业成员的义务。通过对尊重患者的尊严和自主性、知情同意的新要求、良心反对、利益冲突等修订重点和亮点的介绍与评论,对国际医学共同体关注的现代医学伦理问题进行初步探讨,以期加强我国医学伦理理论和制度规范的进一步研究和交流。

     

五岁儿童自主性与权威认知的相关研究

本研究采用实验室观察法对五岁儿童自主性与权威认知之间的关系进行探讨。结果表明:(1)五岁儿童自主性与权威认知间相关显著,权威认知水平高的儿童自主性发展水平高,权威认知水平低的儿童自主性发展水平低;(2)五岁儿童权威认知与自主性三个维度间相关均显著。权威认知水平高的儿童,其自我依靠、自我控制和自我主张水平高;权威认知水平低的儿童,其自我依靠、自我控制和自我主张水平低。     

后现代主义思潮影响下的自我研究

后现代主义思潮的兴起使自我研究重新受到重视。后现代主义思潮影响下的自我研究将出现新的特征：从传统的个人主义取向的概念界定转向从社会和个人双重取向的概念界定;从单纯重视自我的稳定性研究转向将自我的稳定性与可变性结合;从重视自我发展的一般规律研究到重视文化对自我发展的影响。     

自由秩序及其道德基础--对转型期社会价值冲突的分析及未来中国主流人文精神的展望

自由主义的核心价值是个体的自主性 ,因而 ,政府的首要职责是保护个体免受强制和伤害。相信非强制的共识是可能的 ;普遍人性是存在的 ;反思平衡是最基本的道德真理 ,这三项基本信念构成了自由秩序得以实现的道德基础 ,而我们内心的恐惧和野蛮则是自由最大的敌人     

浅谈初中数学课堂中快乐教学法

初中的学生认为数学是很枯燥乏味的,一提起数学他们的头都大了;一上数学课就不用说了,硬着头皮撑到下课。这都是因为我们教师没有为学生创设符合他们年龄的生动、活泼、和谐的课堂氛围,未能激发学生的认知情感,没有唤起学生学习的自主性。下面我将结合自己的教学实践,谈一下自己对初中数学课堂中快乐教学法的粗浅理解。     

东晋南朝比丘尼自主性社会活动及影响因素探析——以《比丘尼传》为中心

东晋南朝时期比丘尼初登佛教历史舞台,这一群体与比丘僧人共同推动佛教在东晋南朝的传播弘扬。佛教超脱出俗、远离尘世的主旨并未使她们完全脱离世俗生活,主动自由地参与社会活动成为此时比丘尼的时代特点。积极参与社会活动的比丘尼获得了较高的社会认可和社会地位。尼僧高行者以其卓越的才学、独特的人格魅力和出色的社会活动能力推动了佛教在中国的弘扬和发展,做出了女性特有的贡献。东晋南朝时期佛教内部推行的限制较少的比丘尼戒律、当时各个政权对佛教的扶持政策、佛教相对超世俗的独立精神等使得比丘尼能够获得从事自主性社会活动的支持。同时,比丘尼自主性社会活动的记录也应与《比丘尼传》作者释宝唱有意弘法的撰写目的有关。