我的灵程导师

1992年,还未脱去学生稚气的我,带着对基督特殊的情感来到长沙市基督教会“老人之家”作服侍工作。工作的内容为:打扫房子,帮老人料理一些日常生活琐事,有时还为盲老人、瘫痪病人喂饭等。这对一个刚满20岁,长期在学校生活、从未做过家务的我来说,是相当不容易的,特别是喂饭等工作。 也就是在这里,我遇到了他。     

离退休与在职人员生命质量的比较研究

为了寻找离退休人员生命质量 (QOL)影响因素 ,指导有限资源投入 ,本研究以问卷形式对该单位 1 4 2名离退休人员、66名在职人员随遇抽样调查。从物质生活状态、躯体功能、心理功能和社会功能四个方面对其QOL进行了多维评估研究。结果显示 :①该单位离退休人员QOL与在职人员有明显差异 ,其中离退休人员QOL总评、躯体、心理、社会功能评分等均低于在职人员 ;②躯体功能与离退休人员年龄呈负相关性趋势 ,其他维度与年龄相关性不显著。因此 ,离退休人员QOL总体上低于在职人员 ,因子、维度及QOL总评之间的相关性也有其特点 ,且年龄不是差异的决定因素 ,应通过改善主导需要的相关因子等手段提高离退休人员QOL ,为全社会的可持续发展服务。     

湖北省农村集中供养五保老人生活质量研究

为了解湖北省农村福利院集中供养五保老人生活质量及其相关影响因素,利用中文SF-36量表对900例湖北省农村60岁及以上的集中供养五保老人、分散中供养五保老人和普通老年人选行调查。经多因素分析结果显示,五保老人的生活质量不仅要注意疾病、体力劳动、担心的问题等方面,更要注重不同供养环境对其产生的影响。     

基于伦理学视域的失能老人照护服务体系研究

研究失能老人照护服务体系问题,对于保障失能老人的生命尊严与生存权利、促进社会和谐发展等具有重要意义.基于失能老人生存需要的服务供给、人才培养、制度安排、组织监管等问题,是照护服务体系构建的基本元素.坚持人本理念以及资源配置的公平、公正与效益目标,是照护服务体系构建的伦理原则.     

宝鸡市道教协会第三次代表会议召开

周宏是一个古稀老人,每当看到周围同龄的老哥和一些小他不少的老友们病魔缠身,有的甚至过早地离开人世,总有一种惋惜感,同时也庆幸自己在养生保健上所取得的成效.今年74岁的他仍然身板硬朗、耳聪目明,血压、血脂及血糖一直正常,一年到头难得吃药打针.     

基于伦理学视域的失能老人照护服务体系研究

研究失能老人照护服务体系问题,对于保障失能老人的生命尊严与生存权利、促进社会和谐发展等具有重要意义。基于失能老人生存需要的服务供给、人才培养、制度安排、组织监管等问题,是照护服务体系构建的基本元素。坚持人本理念以及资源配置的公平、公正与效益目标,是照护服务体系构建的伦理原则。     

我在美国老人公寓当义工

2013年1月底,我们夫妇俩住进了位于美国芝加哥市D林镇）ownersGrove（唐纳司园的ImmanuelResidences（“上帝与我们同在”公寓,下称“IR”）。公寓里共住了139位居民,以美国公民为主,     

人生是由自己把握和选择的

曾经看到过一个这样的故事,一位老人和一位青年同时来到一个池塘边钓鱼。不一会儿,老人就钓了好几条大鱼,青年却一无所获。青年实在想不明白,为什么两个人的结果会有这么大的差异,青年来到老人身边,向他请教     

做一个尊老敬老爱老的穆斯林

奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:色兰!尊老敬老爱老是真主的教诲,是社会的需要清高的真主在尊贵的《古兰经》中教导我们:"我曾命人孝敬父母;他的母亲,辛苦地怀他,辛苦地生他,他受胎和断乳的时期,共计三十个月。当他达到     

莫道桑榆晚,为霞尚满天——关注教会老年牧养事工

有人说,教会就像一个大家庭。这句话显示出很多层面的含义,其中也暗示了在教会中有老有少、有男有女,大家在基督教会大家庭中互称为弟兄姊妹,和睦同居。就当前中国教会处境而言,大多数教会都有老年信徒,甚至在有的教会中,老年人占了相当大的比例,如何做好老年信徒的牧养,发挥老年信徒的优势,使教会做出更美的见证,是每个教会领袖及教牧同工都需要面对的问题。有些