“互联网+”背景下焦作城市形象传播研究

随着互联网的迅猛发展,城市形象传播迎来新的机遇和挑战。一些旅游城市如西安、云南、长沙和淄博等,率先抓住了这次机遇,通过利用第一波互联网热潮,成功开拓了城市形象传播的新局面。然而,其他中小城市由于多方面的因素限制,始终难以找到突破城市形象传播壁垒的方法。在此背景下,河南焦作城市形象传播应把握新机遇,借鉴其他城市形象传播经验,拓宽传播渠道,健全城市形象管理机制,进一步解决城市形象传播中的难题,为焦作政治、经济、文化全面发展助力增色。     

陕西长安终南山佛教协会成立

本刊讯　5月18日至20日，日本净土宗宗务总长、佛教大学董事长水谷幸正先生及佛教大学校长中井真孝先生的代表稻冈誓纯副教授一行，专程来华参加中国佛教协会已故赵朴初会长逝世一周年纪念活动。　　5月19日上午，水谷幸正先生一行代表日本净土宗和佛教大学在广济寺大雄宝殿举行法会，为赵朴老念佛诵经回向，随后前往法源寺参加“纪念赵朴初会长逝世一周年图片展”开幕式。中午，水谷幸正先生代表日本净土宗和佛教大学设“怀念已故赵朴初居士素斋会”，朴老夫人陈邦织女士、中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士、副秘书长倪强先生等出席。…     

仁心医术彰显上帝大爱——记泸州福音医院院长、劳动模范钱万永

正四川泸州是一座飘着酒香的城市,民风淳朴、教风纯正,泸州市基督教三自爱国运动委员会创办的福音医院以服务彰显福音大能,在当地小有名气。在一个特别的日子,记者来到了泸州福音医院并采访了院长、劳动模范钱万永医生。钱万永,中西医结合副主任医师。毕业于北京中医药大学骨伤系,后又获得泸州医学院麻醉系毕业文凭,通过国家执业医师资格考试取得了中医医师资格证和西医临床医师资格证。曾在北     

拥抱明天——一个聋哑女蒙恩的见证

一个出生后因病住院药物致残成为又聋又哑的小姑娘,从小学,初中,高中,到大学一直就读于正常人的学校,这在人生经历中是罕见的,说起来,谁都不会相信,但这就是在我们身边活生生蒙恩的见 证。     

关于媒介文化的价值论思考

媒介文化是通过大众传媒形成的并以此发生作用的一种亚文化系统,它包括两个方面的含义:一方面是指原有文化的大众媒介化,也就是原有文化通过大众媒介的加工、制作而进行传播和交流;另一方面是指大众媒介本身及其传播活动所构成的一种特殊的亚文化形态。     

寸心难报神恩典

早晨,我坐在公园的小亭里,敬读路加福音15章11节至32节经文。读毕,默想圣言,心被恩感。走出小亭,放眼四顾,只见秋高气爽,一轮红日喷薄东方,它把美丽的朝霞装点天空,它把灿烂的光辉撒遍大地。园中金菊盛开,丹桂飘香。小草身着绿色秋装,头顶晶莹露珠,在秋风中摇曳,在阳光中舒展;似用无声的叹息,在赞美造物     

体制化运作与美国社会福音运动的衰落——兼论基督教社会参与的方式及限度

社会福音运动在自身发展过程中呈现明显的阶段性特征,从个人化阶段到体制化阶段,其社会参与的方式及效果均有很大改变。对这一变化的揭示与研究不仅能丰富学术界对这一宗教社会运动的认知,还可由此一窥基督教社会参与的限度与边界。     

刘美纯:“机警如蛇,纯真如鸽”

《马太福音》10章16节下半节,《和合本》译为:“所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子.”这节经文的希腊原文是“γ(ι)νεσθε ο(υ) φρ(ο)νιμοι (ω)ζ ο(ι) (ο)φειζ κα(ι) (α)κ(ε)ραιοι (ω)ζ α(ι) περιστεφα(ι)”.其中主要的字词“灵巧φρ(ο)νιμοι”的原型是“φρóνιμοζ”,“驯良àκ(ε)ραιοι”的原型是“àκ(ε)ραιοζ”. 在汉语词典中,对“灵巧”的解释是:灵活巧妙,在手的使用或身体的其他活动方面显得灵活、熟练或机敏;对“驯良”的解释是:和顺善良.从汉语词典的解释来看,这两个词的意思远未能表达出希腊原文φρ(ο)νιμοζ和àκ(ε)ραιο的意义.     

本雅明的文艺理论在中国的传播

<正>从20世纪80年代中期至今,本雅明(Walter Benjamin,1892—1940)的文艺理论在中国大陆得以持续传播,并于20世纪末一度形成了中国的"本雅明热"。中国经济及文化发展与主流意识形态的嬗变,是本雅明的文艺理论在中国得以持续传播的社会条件,中国文艺理论现代化发展的"内需",则是本雅明的文艺理论在中国得以持续传播的根本动力。本雅明文艺理论在中国的传播,大致经过了两个阶段:20世纪80年代中期至90年代末为第一阶段,中国文艺理论和美学界,普遍地把它作为"西方马克思主义"文艺     

伟大历程 辉煌业绩——中国共产党成立八十周年有感

１８４０年第一次鸦片战争爆发，从此，古老的中华帝国开始一步步地沦为半殖民地半封建社会，民族危机和社会危机日渐加深，帝国主义通过鸦片战争、中法战争、中日战争及八国联军对华侵略等一系列战争，大肆掠夺中国的领土践踏中国主权，又通过签订一系列不平等条约，割地、赔款、强占租界、强行开放通商口岸、控制中国海关，垄断了中国的经济命脉。由于大量的赔款和军费的增加，使得清政府国库空虚，入不敷出。于是大量增加各种苛捐杂税，把沉重的负担转嫁到劳动人民身上。另一方面，由于外国资本和工农业产品大量进入中国，使中国的手工业…