五台山隆重举行法尊法师圆寂二十周年纪念活动

本刊讯　5月12日至13日,由山西省佛教协会主办,五台山佛教协会、五台山广宗寺承办的“法尊法师圆寂二十周年纪念会”在五台山隆重举行,中国佛教协会副会长净慧法师、一诚法师,副秘书长倪强先生,中国佛学院副院长传印法师、北京雍和宫住持图布丹活佛、中国藏语系高级佛学院联波活佛,山西省佛教协会根通副会长、五台山佛教协会禧钜会长、塔院寺寂度和尚,马来西亚佛教古晋居士林林长蔡明田居士,以及苏晋仁、王尧、楼宇烈、杨曾文、戴康生、刘峰、王新、黄夏年等知名佛教学者与来自全国各地的高僧大德、四众善信及五台山各大寺院代表、…     

无线电波传法音

上海是中国第一座无线广播电台的诞生地,也是中国无线电广播事业的发源地。从１９２３年１月２４日上海出现第一座“新新无线电话台”起,至３０年代初,全国民营电台半数以上集中在上海。 近代上海佛教的弘传自然也要借助无线电广播,这是当时最先进的传媒。据《申报》１９３３年１１月２８日报道：“上海爱文义路觉园内佛教净业社因鉴于世道人心之沧落,思有以挽救之,现由该社会员发起集资向欧美名厂定购两千瓦特电力之播音台一座,在娱乐之中下砭世之针,并示以忏悔之途,俾世人知吾佛慈悲,庶几可挽狂流于万一。将来并以盈余之金,作…     

企业走向成功的十大法则（上）

雁群在天上飞翔、蚂蚁在地上劳做、鱼群在水中洄游,它们当中没有发号施令的官员,也没有一言九鼎的领袖,然而它们是一个管理有序的群体。理论专家们称这种现象为“未经组织的秩序”或“自发的秩序”。同样,构成全球经济的众多错综复杂的市场运作、互联网上令人眼花缭乱的变化,也都表明秩序似乎会在缺乏中心权威的环境中产生。只要创造出合适的条件,高度有序的事物自然会出现。 秩序来自含义深刻但又形式简单的法则。很多公司主管为身手不凡的下属设计飞行计划,而不是去创造条件让大家自由地展翅翱翔。他们把过多的时间花在“战略”的…     

泽州名人李俊民及其《会真观记》初探

著有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》等书 ,系统论述了道教的经典要籍、道门科范、神仙道统、洞天福地、斋醮忏仪等等 ,赐号广成先生、传真天师。这一记载表明 ,杜氏祖先早在唐末五代时期就对道教有着较深的研究和造诣。从碑文记载可知 ,当杜志玄得天师秘录 ,在会真观传道后 ,“泽州次官赵公唐以杜氏之地屋并司氏所施地亩俱给赡庵约百余亩”。通过这一事实 ,我们大体上可以了解道教在当时的地位和影响以及统治阶级对它的态度 ,正因为如此 ,才使得当地“起人人向道之心”。据史书记载 ,在金元时期 ,我国北方道教大体分成…     

文昌文化在西方社会的传播和研究

文昌文化不仅在亚洲有着广泛的传播和影响,也通过不同的渠道远传欧洲和美洲,并且引起西方学者的关注。美国西海岸,是华人较多的地区。凡是华人聚居的地方,便可发现中华传统文化的遗存以及遗风、遗俗,同时也不难发现文昌文化的流传。在旧金山的华人社区,有一座“天后庙”,位于天后街125号。该庙主祀海神妈祖,又以关帝、文昌陪祀。其中文昌塑像容貌温良和蔼,面颊无须,身着金色长袍,头戴四方金花帽,右手握印,左手按膝,显然是科举神的形象,只是穿着与国内所见文昌帝君塑像稍有不同。此庙由华人社团三邑会馆(广东南海、番禺、顺德,附三水、清远、…     

天父更爱你

每个人,都会有自己的理想。特别是年轻人,更是希望有一天能飞黄腾达,事业有成。我作为一个22岁的传道人,也曾经有过自己的理想,但那个理想并不是传福音,而是要赚50万,要过富足的生活。我也曾经为我的理想去追求,期望美梦成真也曾经为我的理想去吃苦,期望苦尽甘来,     

天风信箱

《天风》编辑部: 最近从网上获悉中国教会所进行的神学思想建设结束了,丁主教的书统统被逐出书架,这到底是怎么回事? 江苏一信徒自1998年“济南会议”以来,中国教会开展神学思想建设已进入第三个年头,沪、苏、浙三地起步较早,其他省市也积极跟进,目前正呈星火燎原之势席卷全国。有人却说“神学思想建设结束了”,为什么?因为有人害怕中国教会觉醒,害怕中国教会思考,害怕中国教会强大,害怕自己“分化”和“西化”的言论无人肯听,企图造谣惑众,一手遮天,这正表明了造谣者底气     

学习保罗祷告

祷告是新约圣经所强调的重要信息之一. 祷告的对象,往往能够体现出一个值徒或教牧人员的心胸和视野状况. 祷告的内容往往决定着它的效果. 今天,有些人认为祷告只有说方盲才能得救:受洗不需要奉圣父和圣炅的,只需要奉耶稣的名;教会传福音,只有通过乱蹦乱跳.让人感觉好像"癫狂了"的"敬拜赞美会"才有效果.     

当代军人政治社会化过程分析——政治心理学视角

本文从政治社会化的三个关键性环节入手，细致地对信息自上而下的过程进行了分析。     

读圣经对我们的启示

耶稣由加里肋亚纳匝肋来在约旦河，接受了若翰的洗礼就开始了传福音的生涯，传福音时的话就是“时期已满，天主的国临近了，你们悔改信从福音罢!”在沿加里肋亚海行走时看见撒网的渔夫西满和他的弟兄安德肋，对他们说：“来跟随我!我要使你们成为渔人的渔夫。”他们便立即抛下网跟随了。