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151.
分论坛     
正11月26日,国际道教论坛举行三场分论坛。来自世界各地的50位道教界、学术界、环保界、商界及其他各界嘉宾围绕"道教的诚信思想和慈爱精神"、"道教的生态智慧"、"道教的养生之道"分议题,畅所欲言,深入探讨了道教及道教文化对现代社会的重要启示。  相似文献   
152.
"责任"的本意是指人们在担任某一社会角色时应尽的义务,也包括应承担的过失。"责任"天然具有"伦理"的内涵。"责任伦理"是指人们在担任某一社会角色时应承担的责任、应遵循的道德准则。孟子虽未明确提出"责任伦理"概念,但其"老者"思想中蕴含着丰富的责任伦理意识,具体表现为:"养口体"与"养志"相结合之家庭责任伦理意识;"老吾老以及人之老"之社会责任伦理意识;"养生丧死无憾"之终极责任伦理意识。  相似文献   
153.
“校长论坛”是本刊为全国各地中小学校长们提供的一个交流探讨的平台:我们期望借助这个平台让全国各地的中小学校长们能够一起共谋中小学教育改革大计。共商中小学教育发展大事,明确学校办学思想,更新学校办学理念,规划学校发展前景,打造学校核心竞争力,推动区域教育均衡、规范、特色、优质发展,全面提升区域教育办学质量和水平。我们诚邀川内外校长们踊跃投稿,为进一步明确办学思想,规范学校管理,深化教育改革,提升教学品质,促进内涵发展,不吝赐教,建言献策。  相似文献   
154.
随着我国经济社会的全面进步和发展,市场经济对学生的教育产生的较大的影响和冲击,学生作为社会的成员,具有人的共性,但是每个学生由于遗传因素、家庭生活状况以及教育条件、人际关系、社会环境的不同,在发展过程中呈现差异,甚至很大差异.中专生正处在人生成长的关键时期,思想政治工作者只有准确地把握不同类型、不同层次学生的思想、心理特点和差异,加以正确引导和帮助,才能达到思想政治教育的预期效果.下面针对几种特殊类型学生的思想政治工作提出一些工作技巧,仅供参考.  相似文献   
155.
邹相 《法音》2014,(11)
正嵩山少林寺创建于北魏太和十九年(495),为北魏孝文帝安置印度高僧跋陀而敕建,并供给衣食。跋陀在少林寺开创了律和禅两大传承。约公元527年,印度高僧菩提达摩"一苇渡江",至少林寺后山面壁九年,于中国首倡禅宗,后被尊为中国禅宗初祖,以此因缘,少林寺被尊为"天下第一祖庭"。唐初,十三棍僧助唐有功,受到李世民的封赏;唐高宗李治、武则天多次驾临少林寺,少林寺皇家寺院的地位得到进一步确立。元蒙时期,少林  相似文献   
156.
正本刊讯12月7日上午,"净慧长老与黄梅佛教——第五届黄梅禅宗文化高峰论坛"在湖北黄梅开幕。国家宗教事务局一司副司长琼达、巡视员裴飚,湖北省民宗委主任柳望春、副主任熊华启,黄冈市市长陈安丽、市委统战部长王立兵;中国佛教协会副会长正慈法师、印顺法师,河北省佛教协会会长明海法师,以及来自中国  相似文献   
157.
胡适是20世纪中国思想界最具代表性的人物,他的学术思想有着异常广阔的域度,从哲学到文学,再到文化教育等,无不成就斐然。他从科学主义立场出发,对中国传统文化进行了批判性研究,其中对佛教禅宗的研究,是其学术生涯中重要的一章,在学术界和佛教界有着重要影响。胡适倾注了大量心血于佛教,著述颇丰,所涉猎的内容有佛教史、佛教人物等。他的一生皆与佛教文化结下了不解之缘。  相似文献   
158.
在思品教学中,我们不难发现,品德教育的教学内容与社会实际生活脱节,教材时代气息不足,远离现代社会,我们习惯于对学生讲书本上的道理,忽视这些道理与现实生活的紧密联系,因此,当学生把思想品德课中学到的观点用于实际时,对纷繁复杂的社会现象便显得束手无策,学生把社会上看到的现实与课堂中讲授的道理进行对比后,就把课堂上学的东西就否定了,致使思想品德课教学的实效性差。  相似文献   
159.
在欧洲众多文学流派中,新古典主义文学的重要性毋庸置疑。本文通过查阅西班牙语原史及中文资料,讲述十八世纪启蒙思想在欧洲的产生、发展及新古典主义文学的特点,最终总结出新古典主义文学对西班牙人民的主要贡献.  相似文献   
160.
五千年中华文化博大精深,源远流长,它是中华民族在长期的历史进程中逐步形成和发展起来的。中华优秀传统文化是民族的血脉,形成了中华民族的文化特质。高校作为思想政治教育的主阵地,其担负着培养良好思想道德人才的重要任务。在经济全球化的犬背景下,如何有效地促进高校大学生思想道德水平的提高,促进传统文化与思想政治教育的有机结合,探索思想政治教育的新途径,是当前高校面-临的一项迫切任务。本文通过对优秀传统文化和思想政治教育关系,应用内容和主要方式的研究,进一步说明优秀传统文化在高校思想政治教育中的应用。  相似文献   
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