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581.
从北京往北,过古北口,从古北口再往北,到内蒙赤峰,从赤峰再往北走,在翁牛特旗乌丹镇查干布热山北向的九座山冈之下。会遇见一座藏传佛教寺院——梵宗寺,里面住着二三十位蒙古族喇嘛。他们的住持是常年住在北京的第五世丹迥·冉纳班杂活佛(中国藏语系高级佛学院教务长)。  相似文献   
582.
五台山是我省旅游的“龙头”,其庙宇之多、之古老,名扬中外,享有五岳回来不看山,黄山回来不看岳,五台山回来不看庙之美称。五台山高大雄伟,苍松翠柏,泉水溪流,清净幽雅,白云、蓝天和时时呈现的“佛光”,虽不及黄山的云海和奇峰,但地势开阔,五个台顶挺拔云间,红墙黄瓦的寺院点缀在山峰深谷之中,不似黄山胜似黄山!  相似文献   
583.
通联片羽     
《佛教文化》1997,(5):4-4
看到贵刊“从北大到五明佛学院”一文,深为震动。当今世界,红尘滚滚,追逐名利者几乎无暇顾及自己的灵魂,让烦燥充斥每一个毛孔,转而又抱怨没有一刻的安宁。以“北大”校名的含金量,在当今社会谋一份可心的差事,以“北大才子”的智慧在茫茫商海赚几万金钱,都不是望不可及的事。然而明海法师和释戒圆法师,却能舍弃常人视为珍宝的名和利,追求真正的灿烂光明,以自己的行为弘扬佛法,实为人之楷模!当我读到明海法师“小心翼翼地拿出一个纸包,双手捧着,手有些颤抖地打开一层又一层。层层的纸大概是经过长期摩拳,显得有些破旧,最后…  相似文献   
584.
桑吉扎西 《法音》2006,(8):27-31
列谢托美1965年出生,1985年在藏传佛教著名寺院桑耶寺出家。1995年出任桑耶寺民管会主任。1998年在中国藏语系高级佛学院学习。现任中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会副会长。近年来,列谢托美在爱国爱教、弘法利生、寺院教育、慈善公益等  相似文献   
585.
《法音》2005,(11):45-45
8月23日.四川省佛教协会第七届二次理事(扩大)会在新都宝光寺召开,来自全省、各市州佛协、寺院的76名理事出席了会议。四川省佛协咨议委员会委员、部分丛林寺院的方丈列席了会议,国宗局一司副司长杨伯明、省宗教局局长王增建、助理巡视员王代辉等领导莅会并作了重要讲话。  相似文献   
586.
袁忻 《法音》2010,(6):59-60
5月23日,天津玉佛禅寺举行了寺院落成、佛像开光暨演龙法师升座法会,高僧大德、市区有关领导及善信上万人参加法会。  相似文献   
587.
张琴 《中国宗教》2020,(4):64-65
佛教中国化是一个动态的进程,在不同时期有不同的面向。至晚唐五代,以教外别传的南禅宗奇崛突起,此时的佛教中国化则呈现出十六罗汉信仰流行、禅宗门风多样及禅教圆融的特点,这些在诗僧兼画僧的贯休(832-912)及其罗汉画中已现端倪。  相似文献   
588.
《佛教文化》2011,(3):116-116
禅宗有个著名的公案:风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动。师日:非风动,亦非幡动,能者心动尔。心动,心随之而动,因此主要的是这个“之”,它直接地决定了“动”的后果。既然心动是引子,而我们又无法阻止,那就应该去修,去明,去悟,采取正确的方法去引导。人生苦短,如白驹过隙,每个人都会遇到各种各样的问题。  相似文献   
589.
李务起 《法音》2020,(3):39-43
中国禅宗奉菩提达摩为东土初祖,而西天祖师可上溯至摩诃迦叶,据说当时在灵山法会上,大梵天王向释迦牟尼佛献上了一枝金色优钵罗花,世尊即拈花示众。众不解其意,皆默然无语。唯有大弟子摩诃迦叶心领神会,破颜微笑。世尊便将不立文字、教外别传的微妙法门传给摩诃迦叶。此便是被称为"禅门第一公案"的"拈花微笑"。在传说和相关记载中,"释迦拈花,迦叶微笑"一直被当作禅宗的开始。禅宗经典也确以"拈花微笑"为纲宗:"纲者,提挈众目之主脑;宗者,汇合万流之朝归。  相似文献   
590.
妙明 《法音》2010,(4):31-31
<正>本刊讯3月25日上午,江苏省涟水县能仁寺隆重举行寺院落成、全堂佛像开光暨曙正法师晋院升座庆典法会。来自省、市、县的有关领导及全国各地的诸山长老、居士信众近万人参加了法会。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长觉  相似文献   
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