菩提智慧的清凉

多少次，我来到大夏河畔的拉卜楞寺——被领为“我佛授记的圣地”。跟随流淌不息的转经巡礼的人流；倾听僧侣们低沉且富韵律地诵经声；还有那飘扬翻飞的五彩经幡，送来缕缕灵气。我感到空气中无形的力量在颤动，魂魄受到威摄而心怀畏惊之情。老人们的虔诚自不消说，连天真无凿的孩子也这般肃穆庄重。面对兀然挺立的佛殿，殿顶上金光闪闪的胜值定瓶，双鹿法轮，墙面上窄小的窗户；厚重的墙壁和狭窄昏暗的角道、过廊；以及荧荧灯火，袅袅香烟，处处弥漫着一种神圣、神秘的气氛。虔敬的人在供奉净水和香油的案前停下来，轻轻地双脚靠拢，将右手…     

李伟展厅设计

金采玛石业展厅设计说明:该展示空间总面积约50平方米,设计定位引领时尚、张扬个性,以简欧的设计风格引导市场,引导设计,传播金采玛石业的品牌效应,方便经销商对展厅的展示方式进行克隆。     

空间转向的生存论阐释

城市理论的兴起是20世纪70年代全面展开的空间转向的结果。卡斯特曾抱怨列斐伏尔的空间转向理论过于晦涩,从而与城市实践相隔离,而从卡斯特开始,空间的探讨自觉地转向实践,形成了都市理论界拒斥纯粹理论研究的取向。不管怎么说,列斐伏尔的空间哲学仍然是一种理论资源,并通过大卫.哈维等,进而对当代空间及城市实践发生重要影响。但本文关注的依然是理论方面而且是存在论层面的问题,这也是目前城市与空间领域研究相对不足之处。笔者认为,所谓空间转向正是从形式上终结于海     

关于葬礼、祭祀和孝

基督教的葬礼,编织的是生与死之间的彩带,它的奇妙连接令所有人都当深思的。从死里而复生的主,更是荣耀的王,他要进来！他要进到每一个生活着的人心中！本文想以基督教经典圣经对生死的观念为底蕴,结合所睹中国式葬礼的内容和形式作一心     

把握新年的真福

春节是中华民族传统的节日,今天我们聚在这里,向天主献上感恩之祭,感谢天主过去的一年对我们教会、家庭、祖国的眷爱和照顾。冬去、春 来,天主造生万物,圣经创世纪中天主化成天地自然人类,秩序井然。中国人用十二种动物来代表年份以此轮流,称为“十二生肖”,并把人出生的年份用十二生肖     

浅谈影视编剧艺术风格

编剧是通过文字创作出剧本的作者，其往往是电影电视剧的故事泉源。随着高科技的发展，影视作品作为综合艺术手段也日新月异，编剧艺术不仅不可缺少，而且要求越来越严格，当今社会进入“只有想不到，没有做不到”的时代，编剧将充当驾驭艺术作品的重要角色。     

浅谈传统装饰材料在餐饮空间中的应用

在社会快速发展的今天,人们始终对传统装饰文化保持着一份特有的感情。餐饮空间的设计被人们越来越重视,通过各种传统装饰材料来维系人们的历史情结。它以其传统、自然、亲切的特征于此扮演着重要角色。传统装饰材料的魅力值得今天的设计师去挖掘和丰富,体现餐饮空间独特的魅力。     

为儿童创设开放的教学空间

如何在现代教育理念指导下，开发课堂教学的生命潜力，创造充满活力的课堂教学实践？近年来，我们以“自主探究教学方式”的课题研究为突破口，走出封闭、单一的课堂，创设开放的充满活力的课堂，真正把学习的主动权交给学生，使学生在课堂中个性发展。     

多维融合——数字化时代展览空间的跨媒介性研究

在数字化时代，不同媒介相互结合与互动已经成为展览空间的必然发展趋势。结合中央美术学院跨媒介创意策展课题，探讨数字化时代展览空间不同维度的跨媒介性。就对象的跨媒介而言，主要是根据展览主题不同艺术领域的信息形成文本方案，并跨界转译至空间设计中。就叙事的跨媒介而言，指多感官、联觉体验运用于空间生成。呈现的跨媒介方面，主要是新媒介与新技术促进科技与艺术的融合。未来，展览空间的跨媒介创新发展将是多维融合的。     

基于空间竞合理念的乡村旅游发展模式探讨

近些年，在全域旅游与乡村振兴发展战略实施之后，我国的乡村旅游进入了全面发展的新阶段。同时，伴随着乡村旅游的发展与繁荣，资源配置不合理、品牌建设缺失、文化内涵不足等一系列问题所引发的各乡村旅游地空间竞合现象不断涌现，旅游地之间的近邻正负效应同时存在。针对此现象，从旅游地空间竞合理念出发，分析乡村旅游地空间竞合关系发展现状及原因，并对乡村旅游发展模式进行探讨，以期推动乡村旅游发展提质升级，助力文旅赋能乡村振兴。