丽水市大学生信教的基本情况--对大学生宗教信仰状况的调查与思考

通过对丽水市内外5所院校各不同层次、不同类型班级300人的调查表明,在大学生中信仰宗教者已经存在;在大学生整个群体中,赞成宗教信仰的人为数不少,而且发展的趋势不可轻视。大学生对宗教信仰的态度和认识有自己的特点,主要表现在以下几个方面:第一,从信仰选择上看,在中国五大宗教中大学生宗教徒皈依最多的是基督教。大学是人生发展的关键阶段,处在这一阶段的年轻人,思想活跃,求知欲望强烈,他们不仅要学习各种专业知识,还对承载着这些知识的人类历史上的各种思想文化有着浓厚的兴趣。他们往往欣赏、羡慕西方发达国家的经济、科技实力,并很容…     

新书推荐北大核心CSSCISSCI

《信仰的危机》,《穆斯林爱国主义教程》,《基督教爱国主义教程》,《心的思路》,《云水悠悠》     

记一次有意义的活动

2000年4月20日,中国天主教“一会一团”的神长教友为迎接耶稣复活节的到来,净化自己的心灵,举行了为期一天的避静。开始时,全体肃立,唱天主经后,由郭金才神父讲避静道理,之后大家进行默想。下午,大家又听了道理后,一同到圣堂念经、祈祷,并公拜苦路,默想耶稣为我们受难至死,而我们却屡屡犯罪得罪天主。每个人都在反省自己的罪过,决心洗心革面,跟随耶稣,直至永恒的天乡。5月1日,圣母月的首日,中国天主教“一会一团”全体教友,在中国天主教爱国会副主席涂世华主教、刘柏年教友的带领下,举行朝圣活动,先后到北京教区的救世…     

一位渔民教友的执着追求——记无锡市胡埭渔业村周祥生教友的事迹

周样生教友1937年明出生在一个世代信仰天主教的贫苦渔民的家庭,3周岁时父亲去世。母亲为生活所迫把他送给了一个穷得几乎是“渔化子”的周姓渔民做养子,过着食不裹腹、衣不蔽体的生活。“一唱雄鸡天下白”。1949年,周祥生和广大渔民教友一样迎来了政治上的翻身解放。广大渔民教友响应党的号召,组织起来,走互助合作的道路。周祥生在党和政府的教育、培养下,成为渔民教友中的一名带头人。他先后担任互助组长、民兵中队长、生产队长,68年起担任生产大队长直至2年前退休。现在还担任水产养殖场顾问。1968年,在毛主席、党中央的关怀下,…     

生命的足立

年轻的只是时间,老去的不只是容颜。从信仰的视角去看待生命,现世的生命纯属一种流程,在不断挥霍的日子里,主的恩宠会在我们不经意的时间白白溜掉,在匆匆岁月中,当我们感受到某种哲理时,生命的句号已由自己的脚步走成半圆。生命能够延续的信息不管我们是青年还是壮年,它都一如既往地从我们的耳边掠过,把我们甩在身后。     

永明延寿的净土信仰及其唯心净土思想

永明延寿是五代宋初影响深远的禅僧。他倡修净土,长期以来被视为禅宗领袖接纳弥陀净土信仰的早期典范。在《万善同归集》中,他旁征博引地论证了西方净土的殊胜和往生修行的利益。他使用的“唯心净土”的观念,则巧妙地将传统的“理土”问题放置在净土往生的语境之中,为弥陀净土信仰争取到更多的阐释空间和理论架构。     

佛教仪式音乐的社会效能研究

<正>仪式音乐是佛教仪式中极其重要的要素,流传广泛,影响深远。佛教的仪式音乐作为一种文化,其实质是作为信仰主体的人对佛教义理进行诠释的一种特殊表达形式,即佛法的外化,其根本目的在“礼佛”“供佛”“诵佛”。从历史发展来看,中国传统的佛教仪轨音乐来源主要有两个渠道：一是印度婆罗门教时期的吠陀经典。《土观宗派源流》认为：“吠陀经典是印度最早的经典,为印度宗教、哲学和文学的基础。”     

理解信仰问题的主要视角

信仰的问题十分复杂,基于不同的立场和视角完全可能对其给予不同的理解。本文即是对这些不同的视角做一个概略地考察,并在此基础上扼要分析考察信仰问题的若干维度。这些视角主要包括:基于宗教哲学的对信仰与理性的区别;基于人类学或社会学的广义的信仰概念;基于高端信仰的狭义信仰概念;基于亚伯拉罕宗教系统的一神信仰概念;基于宗教多元论的多元信仰概念;基于发展角度的考察:信仰可能由高端向低端的回归趋势。     

多元通和 共佑民生——记香港长洲南氹天后宫

南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫,     

施道渊的生平及主要贡献

正施道渊是清代初年江南地区著名高道。他一生致力于弘道兴教,成绩显著,对于苏州道教乃至江南道教的发展都作出过十分重要的贡献。施道渊是清代初年江南地区著名高道,全真、正一兼修,各有所长,声名远播。他主持苏州穹窿山,获清廷赐额"上真观",使穹窿上真观成为"吴中道院之盛"。他创立穹窿山道派,成为正一神霄支派,"从而使神霄派的历史延续至清,并传入台湾"。1他主持编修《穹窿山志》,成为著名的道教志书,为穹窿山和江南道教历史