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951.
自闭症儿童的心理理论与中心信息整合的关系探讨   总被引:4,自引:1,他引:3  
桑标  任真  邓赐平 《心理科学》2005,28(2):295-299
自闭症儿童的心理理论一直是儿童心理理论研究的重要领域,自闭症儿童身上心理理论缺失这一领域特殊性的加工缺损与弱的中心信息整合这一领域一般性的加工异常之问的关系研究逐渐受到了广泛关注。在阐述自闭症领域的心理理论研究,并介绍弱的中心信息整合理论的基本观点和实验证据之后,在此探讨了两者之间的关系,包括两者相互独立的观点、相互关联的观点以及其他的不同观点,并对今后的研究方向做出了展望。  相似文献   
952.
陈霖的拓扑性质知觉理论   总被引:5,自引:0,他引:5  
朱滢 《心理科学》2005,28(5):1031-1035
2005年第四期“Visual Cognition”期刊专题讨论了拓扑知觉理沧,包括陈霖的主题文章、对这篇文章的评论以及陈霖对这些评论的答复。本文从三个方面介绍了陈霖的拓扑性质知觉理沦:拓扑性质的早期知觉、知觉物体的定义以及拓扑性质知觉理论的意义。  相似文献   
953.
樊文娥 《学海》2001,(5):28-31
江泽民党建理论在党建实践中形成,在马克思主义党建史上有重大突破."三讲"教育是从严治党,解决突出问题,不搞政治运动的新路;"三个代表"聚整合性、动态性、民族性于一体,在党的历史上则是第一次,对党的先进性的认识达到新的质的飞跃,指明了新世纪党的建设的方向.  相似文献   
954.
(一 )教育目的教育目的 ,就是社会对教育所要造就的社会个体的质量规格的总的设想和规定。人们的教育活动不是无意义的、盲目的 ,而是自觉的、有目的的。道教教育也毫不例外 ,其理论核心是神仙崇拜 ,认为人人都可以通过修炼而成仙。道教徒汲汲追求的最高目标就是 :延年益寿 ,长生不死 ,羽化成仙。吕洞宾以道为主 ,兼融儒、释 ,提出了学“道”、长生成仙的教育目的。1 学“道”吕洞宾继承老庄之说 ,把“道”视为宇宙万物的总根源。他说 :“道之一字 ,为天地之秘机 ,为阴阳之精萃 ,立极宇宙 ,开化古今 ,至微至隐 ,无形无名 ,肇造化之象 ,祖万…  相似文献   
955.
一数年来,关于中医药现代化的讨论一波接一波,一浪跟一浪。不少学者认为:应当建立符合中医特色的科研体系,不能完全套用还原论的方法研究中医学[1];也有人认为中医现代化不存在有别于西医学发展道路的另一道路,发出中医现代化能够走多远的疑问[2];有的则认为中医现代化构成一个悖论:中医现代化要实行科学化,就是丢弃自己的特色,而不现代化,在现代科学技术面前又难以保持自己的特色[3]。如何走出这个怪圈?笔者认为:古往今来,文化从来都是多元的,全人类的文明正是由每个民族都做出了自己的特殊贡献才成为丰富多采的。当今是高科技迅速发展的信…  相似文献   
956.
一种特定的生活风格——阿德勒关于神经症的解释和治疗   总被引:3,自引:0,他引:3  
在阿德勒(Adler,A)稍前,对神经症进行系统研究和治疗并产生较大影响的是弗洛伊德。他认为,神经症在本质上是由潜意识中被压抑的本能冲动和欲望所引致的,而当患者能对此有所认识和理解时,症状就会减轻或消除。故治疗的过程便是治疗家采用“自由联想”(freeassociation)技术帮助患者去探查和挖掘隐藏于潜意识中的病因的过程。阿德勒曾与弗洛伊德有过密切的交往并对他的个别观点表示赞同,但其后终因理论上存在的根本分歧而与之分道扬镳。正是在弗氏的学说远播四方、声誉日隆的时候,阿德勒提出了与之有着显著区别的关于神…  相似文献   
957.
据说,正当古希腊学者阿基米德醉心于杠杆问题的研究时,叙拉古国王曾责问他:“为什么你的研究只停留在学问的游戏上 ?你所研究的学问到底有什么用处 ?”阿基米德立即豪迈地回答:“只要给我一个支点,给我一根足够长的杠杆,我就可以撬动地球 !”   阿基米德的这句名言体现了一位科学家丰富的想象力和特有的机智与理想。的确,通过对杠杆原理的演绎推理,阿基米德的这句话并没有什么错误。因为人的力量虽然有限,但只要动力臂足够长,从逻辑上讲,凭人的力量用杠杆举起像地球这样重的物体还是可能的。   然而,假如阿基米德当时知道…  相似文献   
958.
错误信念理解后儿童心理理论的发展   总被引:17,自引:0,他引:17       下载免费PDF全文
错误信念理解后儿童心理理论的进一步发展是近年来发展心理学研究中比较活跃的一个课题。该文在简要介绍儿童心理理论获得的主要标志--错误信念理解的基础上,概括阐述了该领域研究的现状和存在的争议。  相似文献   
959.
徐长福 《学海》2001,(1):5-14
本文的目的在于探寻人类乌托邦悲剧的思维根源,并认为人文社会学科中,理论思维误用于工程设计、工程思维误用于理论生产是问题的症结所在.这种误用便是本文所谓思维方式的僭越.解决问题的唯一办法就是思维方式的划界.理论思维的任务在于建构理论,工程思维的任务在于设计工程.理论表现为前提与结论之间的必然联系,所以理论思维的特点就是一以贯之地逻辑推导.工程是各种实体及其属性的复合物,这些实体和属性之间不必然存在逻辑联系,所以工程思维就是一种非逻辑的复合性思维.用理论思维设计工程,工程不可实施;用工程思维建构理论,理论没有效力.人文社会领域的各种乌托邦就是理论思维和工程思维相互僭越、恶性循环的结果.在理论思维和工程思维之间严格划界,让二者各得其所、分工协作,对于人文社会研究来说既重要又迫切.如是,就要求那些旨在创建人文社会学说的学者,在研究开始之前必须弄清楚这样一个问题自己究竟是要探寻客观真理,还是要绘制生活蓝图?  相似文献   
960.
试论法兰克福学派科学伦理思想演进的理论逻辑   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈爱华 《现代哲学》2001,19(4):114-118
本文着重探索法兰克福学派科学伦理思想演进的理论逻辑与特征。由于该学派的科学伦理思想的演进一方面与该学派自身发展和其理论发展以及同时期的思想发展的历史密切相关,另一方面又与科学发展及其社会应用相关,因而,笔者在探讨中采用了纵横两个坐标同时进行考察。在此基础上。指出了法兰克福学派科学论理思想的理论局限。  相似文献   
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