“兵主”蚩尤神话形象还原

蚩尤与黄帝涿鹿一战,千古留名,被后世奉为“兵主”“战神”。而儒家对蚩尤的评价是“及利无义”,“不顾厥亲,以丧厥身”,“欲而无厌者也”,他的形象也被妖魔化。然从后世史料中有关蚩尤记载来看,蚩尤并未因此战败而彻底沉沦为反面形象,反而在中华文明史上有着自己独特地位。本文着意从蚩尤事迹出发,还原蚩尤的真实面貌,及其后世影响。     

陈道明的简朴生活

在张艺谋导演的电影《归来》里,陆焉识,一个沉睡已久的旧式知识分子形象,被他从坟墓里拉出来,活脱脱地返回到人世间来。 从影20多年来,他早已经达到了事业上的顶峰。曾经,他出演了《围城》里的方鸿渐,一夜名满天下。也有年少轻狂的岁月,但很快就过去了,他突然发现,在那个躁动的名利圈子,很多东西都是浮夸的,他就一直琢磨,怎样做一个正常的人。此后,他就给自己划定了一个目标：我这一辈子,就是在做一个人。很倔强的,做一个人。这种人,就是简朴生活的人。     

浅谈小学音乐课堂教学中的歌唱教学

歌唱是歌唱者发自心灵的呼唤,是其自我情感的表达。在小学音乐教学实践和教学研究中,我们要想通过歌唱学习来唤起孩子们心中美好的情感,使其体验音乐作品中的丰富内涵,首先就必须使孩子们真正领会歌曲所要表达的思想感情,真正树立其音乐形象,使其与音乐元素相结合,赋予音乐元素以生命的活力;其次教师必须注重情感教学,让学生在愉悦的心情中得到美的享受,用情感架起学生与音乐之间的桥梁。为此,可以多采用欣赏法、范唱法,让美的旋律反复出现,不断在孩子的脑海里留下深刻印象;还要注意切分节奏、装饰音的运用,以及用圆润、连贯的声音来表现歌曲。除此之外,还要将音乐的节奏与歌曲的意境相结合,将音乐的旋律与歌曲的情感相结合,将音乐力度与歌曲的表现相结合,这样才能将我们的小学音乐课堂教学搞好。     

激沫卡哇哇--陆扬个展

今年四月,陆扬与上海仁庐空间合作了名为“激沫卡哇哇”的个展,“激沫卡哇”是日语Kimo Kawa的音译,意为怪异的可爱,此次展览陆扬尝试将“癌细胞”转化为“怪异却乖萌”的卡通形象,调侃“癌”这一沉重话题。本次作品中的“癌宝宝”自然是取材于癌症,有三个形象,分别是分裂的状态、堆积起来的状态和吸附在人体器官或组织上时候的状态,通过各种媒介和材料展现在观众面前。不知道从什么时候开始,听到癌症已经不再稀奇了,癌症有时候并不是绝症,可还是成为太多人的终点,我们熟知的人中常常有人离开是因为癌症,提及死亡难得会有人不害怕的。他人之事与己无关,可若是真的发生在自己身上,谁不色变。“癌宝宝”动画录像中,可以认出许多已经变形的人体器官,眼睛、肠子,还有许多与医院有关的形象,长很多手的护士,药丸针管,屏幕上闪现“爱”字样,与“癌”谐音,并不是曾经的谈癌色变。     

图标形象度影响早期识别进程: 来自ERP的证据

人们主观上认为形象图标容易识别,然而以反应时为指标的行为实验发现,随着熟悉度增加,形 象优势逐渐消失。本研究采用事件相关电位(ERPs)技术,记录分析了 17 名熟练用户在识别图标时的识别电 位(RP)。结果显示:图标形象度对 RP 在潜伏期无显著差异,但形象图标反应时比抽象图标短,且形象图标 的RP波幅显著小于抽象图标。这一结果说明识别形象图标在类别分拣进程中处理的特征信息量较抽象图标少。     

浅论中国教牧神学如何与社会主义社会相适应

教牧神学是属于实用神学或实践神学里的一类,是对教牧人员及牧养工作而进行思考或研究的一门学问。健康的教牧神学是教会生存与复兴的保证,研究教牧神学必须要以圣经的教导为原则,并且要适应时代,合乎国情,因为教牧神学会因时代或国情的不同而不同,中国教会处在社会主义社会建设时代,其命运与社会主义祖国的命运是肝胆相照、荣辱与共的,中国教牧神学只有与社会主义社会相适应,中国教会才能得到中国人民的理解与支持;才能在社会主义社会国家里生存与发展;才能引导信徒走独立自主、自办教     

我的生命旅程

我一直认为上帝赋予了我信仰,却没有给我新的生命,因此我很痛苦直到我在高考那惨败的旅途中跌跌撞撞,弄得身心疲惫,心力交瘁时,直到我与上神学的哥哥久别重逢时,我才真正地去思考我的信仰.     

有研讨缺神学

关于神学研讨,自1998年开始,在全国各地基督教两会内可谓是研讨成风,上至基督教全国两会,下至某些县基督教两会,每年都会有各种主题的神学研讨——从二十多年前开始的神学思想建设,到十余年前的深化神学思想建设,再到八年前开始的基督教中国化.     

学习《中国基督教教会规章》是神学教育中一个重要环节

应当在神学教育中植入对《规章》的学习中国基督教三自爱国运动自发起至今已经走过了七十多年,中国教会通过三自爱国运动走上了独立自主、爱国爱教的道路,结束了宗派林立的局面,实现了联合礼拜。七十多年来,中国教会在上帝的带领下,探索一条适合中国基督教的道路,在此过程中,渐渐地形成了《中国基督教教会规章》(下称《规章》),并在不断地修订完善中日趋成熟,这对中国基督教会来说,实在具有非凡的意义。     

思想引领聚共识 分类指导促深化 坚持宗教中国化方向的杭州实践

多年来,浙江省各地统战宗教工作部门在找准推进宗教中国化的历史方位,积极探索宗教中国化的有效途径上下功夫,着力增强各宗教团体使命感和责任感,凝聚宗教界人士和信教群众合力,不断推动宗教中国化在浙江落地生根、成风化俗;省内各宗教继承爱国爱教、慈悲利民的优良传统,在推进宗教中国化上率先垂范、担当作为,使宗教中国化既有外在形象、更有实质内容。为促进全国各地找准宗教中国化实践的切入点,将宗教中国化工作谋深谋实,从本期开始,本刊开设系列专栏,总结分享浙江省在坚持宗教中国化方向实践方面探索出的有效经验,以供交流借鉴。