研究宗教，批判神学——纪念毛泽东主席作出《关于加强宗教研究的批示》五十周年

五十年前，毛泽东主席在一个关于建立若干国际问题研究所的文件上，对我国宗教研究事业，作出了重要批示。批示第一次提出要开展“宗教研究”，要“批判神学”，要建立“由马克思主义者领导”的宗教研究机构，从而把我国的宗教学研究奠基于以马克思主义为指导的方向之上，对于我国宗教学的发展，具有划时代的意义。     

爱国爱教、荣神益人的牧长——缅怀寇庆光牧师

中国基督教全国两会常委、辽宁省基督教三自爱国运动委员会主任、东北基督教神学院院长寇庆光牧师于1995年9月24日,在大连息了一生的辛劳,荣归天家,享年75岁。 寇庆光牧师高中毕业后,进入东北基督教神学院学习。1954年在沈阳教会被按立牧师。1962年来大连市基督教会主持工作。他先后当选为大连市基督教三自爱国运动委员会主任和大连市基督教协会会长。 为引导广大信徒团结在爱国爱教的道路上,为振兴中华,为纯正信仰,搞好自身建设。     

道教对中国古代伦理思想发展的作用

乐爱国与庹永在《伦理学研究》2009年第2期撰文指出,道教及其思想对于中国古代伦理思想的发展起了不可替代的重要作用,主要表现为三个方面:其一,通过天道论、宗教神学以及修道成仙论,对伦理道德作了宗教的诠释,使之得到强化;其二,     

同心同德谱写中国天主教爱国爱教事业新篇章——在中国天主教第八届全国代表会议上的工作报告

各位代表:我谨代表第七届中国天主教爱国会、中国天主教主教团,向大会作工作报告,请予审议。一、六年来的工作在天主圣神的指引下,在党和政府的支持下,中国天     

加强实践神学研究 促进基督教中国化神学

近年中央提出坚持我国宗教中国化方向,既是党和政府对我国宗教提出的要求,也是我国宗教自身发展的要求。基督教要坚持好中国化方向,在更广的范围、更深的层次实现中国化的目标,应当将神学思想的中国化放在首要位置,把中国化的注意力和资源聚焦到神学思想建设上来。     

广州基督教妇女的处境与发展

一、认识我们今天的处境 随着中国妇女解放的步步深入,基督教妇女的处境也越来越好了。 首先,在婚姻自由方面 在过去女传道是极少结婚的,因为在西差会控制的时期,很多教派都有成文或不成文的规定,女传道一旦结了婚,就不受职于教会,只能成为义工。     

欢迎订阅2013年《中国天主教》双月刊

《中国天主教》杂志是由中国天主教爱国会、中国天主教主教团主办的全国性天主教刊物,是阐述有关宗教政策法规、神学研究、牧灵福传、教会艺术、教会知识介绍和信息传播的权威性杂志。本刊重视学术性和文化性,既报道天主教界的重要活动,又反映天主教神学研究和民主办教的最新成果,拥有一定的国内外教会人士和社会读者群。《中国天主教》设有要闻、讲道台、神学博览、教会论坛、灵修生活、读经一得、多做善功、专访、报道、葡     

教会本地化神学研讨会暨纪念“梵二会议”五十周年征文启事

五十年前,梵蒂冈第二次大公会议拉开序幕。大公会议本着"与时代共进"的精神,形成了许多影响深远的文件,为普世教会在新时代的发展指明了方向。五十年来,世界各地的教会深入领会大公会议的精神,不断探索基督福音在现代社会的存在形式和意义,产生了众多的新思路和新实践。中     

坚持独立自主自办 推进基督教中国化

基督教中国化,即要立足圣经教导,在持守基督教基本信仰的基础上,建立与中华民族血脉相连、与祖国荣辱与共、与人民相濡以沫的感情,为我国经济发展、社会和谐与文化繁荣发挥积极作用,努力与社会主义社会相适应,为中华民族的伟大复兴贡献力量。—傅先伟     

马里翁对笛卡尔形而上学体系的解读

马里翁认为在笛卡尔的哲学中存在着两种不同的本体—神学—论思想,一种以自我为基础(其基本的表达式是"ego cogito,ergo sum"),一种以上帝为核心(其基本的表达式是"ego sum,ego existo"),前者是一种并不完备的形而上学,后者则展现了笛卡尔的一种成熟的形而上学思想。但是,关于笛卡尔的这种成熟的形而上学思想及其体系,马里翁在其《笛卡尔哲学问题:方法与形而上学》和《笛卡尔哲学问题II:自我和上帝》中分别给出了两种并不相同的解释,本文认为我们可以大体上认可马里翁的第一种解释,同时应该对他的第二种解释保持谨慎态度。