日本的伊斯兰教北大核心CSSCISSCI

一、日本与穆斯林国家的早期接触 自十六世纪末德川幕府推行闭关锁国政策以来,日本同其它国家联系甚少。宗教方面,除了传统的神道教和佛教外,外来宗教一直未能根植。     

中国基督教新闻

<正>中国教会圣经事工展英文网站开通本刊讯(中国基督教网站):中国基督教两会将于2011年9月至11月,在美国再次举办主题为"尔道即真理"的中国教会圣经事工展。为了让海外弟兄姊妹更全面地认识中国教会、了解圣经事工展,中国基督教两会设立了专门网站:www.bibleinchina.org     

科学公园无神论论坛评述(下)

无神论论坛是网络科普平台科学公园以欧美新无神论运动为背景举办的在中国搞新无神论运动的大型公众活动,2012年和2013年各举行了一届。其目标是依靠科学理性的力量在中国延续无神的传统,驱除蒙昧的迷雾,缔造一个无神的未来。本文摘录了两届论坛的部分观点:1.无神论者是谁;2.中国无神论面临的四大敌人;3.中国知识分子的无神论思想传统;4.非神论—中国式的实用主义;5.特定文化语境中的无神论宣传;6.科普应该明确、准确地普及科学知识和科学精神。     

道教邮票欣赏--土地、财神和灶君

中国澳门前几年发行过一套传说与神话的邮票,其第三套是土地、财神和灶君邮票。农历腊月二十三是祭灶,正月初五是迎财神,二月初二是土地生日。现将这套有趣的邮票供给大家欣赏,也算一个辞旧迎新的贺年吧。土地———土地,古称“社神”,“社者,土地之神。”祭土地的日期是农历二月初二,称为“社日”。至今,我国不少地方农村里,或一些寺庙旁,都有小小的土地庙、土地祠。其实,这“土地墙上有一个平方大小的一块地爱的老头像,有的甚至连小塑像德正神”,或用纸写着“福德正神之位”几个字而已。这套邮票中的“土地神”就是一位穿着朴素衣袍、满脸…     

治好教会大家谈

“治好教会大家谈”迄今已连续发表4期,即将告一段落,由于篇幅关系,本期我们再从来稿中摘登一些有一定代表性的观点与大家见面,供参考。 这几期所发表的文章,围绕“民主办教”,就今天教会治理的各方面问题进行了探讨。综合起来看,似可在下列问题上形成共识: 一、民主办教是今天教会治理之路,表现在充分组织信徒参与并监督教会圣工,反对在教会中搞“一雷堂”、“家长制”的做法。 二、发挥地方自治的教会治理方式,包括完善地方教会规章、组织、人事,同时有效地发挥各级两会的监督、指导、服务功能(两会不是教会的太上组织),使教会治理形成两会——教会——信徒群众三者相互协调的有机体。 三、民主治教,但必须彰显神主,即各方面都追求“以基督耶稣的心为心”,谦卑寻求圣灵的引领,而不以人意取代神旨。这就要求教会的治理要从灵性上根本解决问题,把治好教会建立于个人与团体灵性素质的提高之上,使教会的治理能始终保持教会特征,杜绝种种为信徒所反对、为教会性质所不容的做法。 四、治理教会在具体的实施中,应当使教会的各项事工有明确的分工,建立相应的规章制度,分工合作,分层负责,消除“挂职的多,尽职的少”的现象,使教会各方面事工井井有条、蒸蒸日上。 《天风》今年开展的治好教会的讨论受到读者广泛?     

三自爱国运动的神学意义

三自爱国运动是中国基督徒于1950年全国人民解放以后,在新中国发起的一个基督徒独立自主,自办教会的运动。它虽然有明显的政治意义,但是40多年来的教会生活实践,使越来越多的中国基督徒认识到:它是一个有圣经根据,有教会历史传统,富有神学意义的,建设中国教会必备的一个爱国爱教的运动。它的目的是:使教会更加纯洁,更加符合神的心意,更加接近人民群众。它是中国基督徒不能不走的一条荣神益人的光明大道。     

践行社会主义核心价值观与中国天主教徒的使命

正耶稣说:我是葡萄树,你们是枝条;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实,因为离了我,你们什么也不能作。(若15:5)这话所提到的果实,就是藉着与基督的结合而有丰富生命所产生的圣德。中国天主教会依附着祖国这棵大树,在她的庇荫下,正在健康成长。社会主义核心价值观的培育和践行,更是为开创教会牧灵福传新局面提供了有益的社会环境。2012年11月,党的十八大报告提出,要大力加强社会主义核心价值体系建设,倡导富强、民主、文明、     

“中国梦”与中国天主教的历史使命——记福建省第七期全省天主教教职人员研修班

正时值盛夏,骄阳似火。杨主教在百忙中到福建来给我们讲课,是对福建教会的大力支持,很不容易,让我们以热烈的掌声欢迎。中国天主教主教团副主席、福建省天主教爱国会主任、闽东教区主教詹思禄的欢迎辞激起了所有研修学员对新时期中国天主教神学建设的渴望。掌声如雷,情怀执着。当代神学是什么?当代神学是一个伴侣、一个纪念、一个服务、一个希望,使今天的教会有了发展的立足点。当然,这些理念来自于天主启示。7月1     

社会服务,怎样才能做得更好?

编者按:上帝因爱差遗儿子来到世界,在世上传福音给世人,甚至为此付上了生命的代价。基督徒作为基督的跟随者,效法基督,爱神爱人.服务社会这一源于圣经的教导而形成的传统在今天又有什么特色呢?中国教会及其基督徒们又当如何在服务中实践信仰、传递基督神圣之爱?让我们听听以下三位同工的心声.