排序方式: 共有72条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
32.
江西鹰潭龙虎山,传说"丹成而龙虎现,山因得名"。嗣汉天师府,亦名"大真人府",四进前宫后府式古徽派风格建筑群,重檐丹楹,彤壁朱扉,至今已有900余年历史,是历代张天师起居和祀神之所,又是中国道教正一派祖庭和历代天师曾经掌管天下道教事的办公衙门,故有"南张北孔"和"百神受职之所"的称誉,屡次获得"五好宫观"、"全国创建和谐寺观教堂先进集体"等荣誉称号。 相似文献
33.
竹,挺拔有节、虚心质朴、正直高洁、清雅脱俗,是中国传统美德的物质载体。古代道人更是视之为虚、直、贞超凡道德境界的象征。道教爱竹,竹与道教文化精神相通,因此,在各个方面将其与道教思想紧密结合。一最早,“竹”在道教文化中奠定地位始于“尸解”。据《后汉书·王和平传》载:“尸解者,言将登仙,假托为尸以解化也。” 相似文献
34.
35.
传戒和授箓是道教教制建设、信仰建设的重要内容之一。2018年底,中国道教协会分别在南岳衡山道院和江西龙虎山嗣汉天师府举办了全真派道士传戒活动和内地正一派道士初授篆活动。在活动结束前召开的座谈会上,戒子和策生代表们畅谈了参加活动的感想和体会。 相似文献
36.
在宋代道学运动的研究中,濂洛未起前的道学思想没有得到认真的对待。究其原因,一方面是受道统谱系的影响,"宋初三先生"的标签似乎遮蔽了这一时期的真正思想活动;另一方面则由于濂洛未起前的道学思想本身的限制。然而,从王开祖的个案研究看,虽然他在道学思想没有系统的创建,但在历史的脉络中,足以折射出宋学初兴时的内容并构成其有机组成部分,代表了北宋儒家初轨与其渐变时期的特征。 相似文献
37.
中国传统文化是一个以伦理为核心的文化系统。思想道德建设是中华文化脉动几千年的核心力量。在历史上,中国虽然有多种信仰并存,然而这些信仰之间基本上能够做到和谐相处、相互融摄,并在此基础上共同构建起中华传统的伦理规范。 相似文献
38.
正本刊讯3月17日,春光明媚,湖北黄梅四祖寺隆重举行明基法师升座庆典法会,海内外诸山长老、各级政府领导、专家学者与十方善信近万人出席法会。升座仪式从上午7时30分开始。山门内外四众弟子列队致礼,在庄严的仪仗引领下,明基法师由山门晋院,途中行经天王殿、伽蓝殿、观音殿、祖师殿、地藏殿、大雄宝殿、斋堂、四祖殿,一一拈香,念偈表法。正慈法师、静波法师、明向法师、宽容法师、宗性法师、能修法师、纯闻法师等分别为明基法师授祖衣、挂珠、如意、钵、锡杖、龙 相似文献
39.
正本书是一个综合研究的成果。在研究的内容上常被拖进不同的领域,在方法上则逼迫自己,走出书斋,越过现有资料文献,寻找新的线索。同时,有时候还与自己的研究对象一起探讨。在尊重信仰的前提下,与宗教界开展合作探索,可能取得比站在外边的观察与评论更加重要的成果。这或许是本书写作的一个方法论上的尝试。一在我的著作中,这算得上写作时间最长的一本。本来的习惯,是确定一个选题后,用三四年时 相似文献
40.
经国家宗教局批准,中国道协于2017年11月30目至12月3日、12月11日至16日、12月18日至22日,在江西龙虎山嗣汉天师府连续举办了丁酉(2017)年海外正一派道士授策、内地正一派道士初授篆、内地正一派道士升授策等三坛授策活动。活动由中国道协主办、江西省道协协办、嗣汉天师府承办。 相似文献