全文获取类型
收费全文 | 2341篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
2343篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 47篇 |
2022年 | 48篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 69篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 107篇 |
2013年 | 91篇 |
2012年 | 98篇 |
2011年 | 72篇 |
2010年 | 113篇 |
2009年 | 143篇 |
2008年 | 137篇 |
2007年 | 169篇 |
2006年 | 197篇 |
2005年 | 134篇 |
2004年 | 87篇 |
2003年 | 89篇 |
2002年 | 93篇 |
2001年 | 76篇 |
2000年 | 81篇 |
1999年 | 65篇 |
1998年 | 51篇 |
1997年 | 63篇 |
1996年 | 80篇 |
1995年 | 59篇 |
1994年 | 50篇 |
1993年 | 28篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 18篇 |
1990年 | 19篇 |
1989年 | 13篇 |
排序方式: 共有2343条查询结果,搜索用时 15 毫秒
221.
关于道德原则的几点思考 总被引:1,自引:1,他引:0
冯泽永 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(1):45-46
信仰缺失、经济转型和文化变革,使信仰和道德从一元化走向了多元化,并引起了人们对道德的迷茫、沉思和渴求。在追求普遍适用道德原则的过程中,绝对主义把这种原则看成亘古不变的教条,而相对主义则否定这种原则的存在。我们认为,这种原则是存在的。它是绝对性与相对性的统一,是客观性与主观性的统一,是人们对历史必须性的一种表述形式。我们必须认真研究客观规律,才能总结出有价值的道德原则、范畴和规范。 相似文献
222.
20世纪医学发展态势 21世纪医学发展预测:1901—1999年诺贝尔生理学/医学奖 总被引:1,自引:0,他引:1
张在文 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(1):60-62
通过对1901-1999年诺贝尔生理学/医学奖综合分析,发现生物医学科学的发展规律。并对21世纪医学发展的进行预测:人类将完成庞大的人体基因组计划:攻克各种顽症;生产各种人造器官,以供移植所需。总结两种治疗疾病的思路:一种是通过修正致病基因,另一种思路可通过器官移植,从标本上达到治病的目的。 相似文献
223.
无效治疗--医者的困扰 总被引:1,自引:0,他引:1
关于无效治疗的争论越来越受到社会各方面的重视,但由于各自的利益和出发点不同,社会各方对无效治疗的观察角度和侧重点不同。从医务工作者的角度,就无效治疗的概念、判定及无效治疗实施过程中的利益冲突和解决对策进行讨论。 相似文献
224.
叶纯德 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(9):56-57
20 0 0年 4期《医学与哲学》发表了上海医科大学华山医院蔡定芳教授《变亦变 ,不变亦变》和上海中医药大学何裕民教授《知识社会中的中医学》的两篇具有学术争鸣性的文章 ,读后颇有启发。两篇文章都提出中医学术要“变” ,我完全赞同 ,但涉及“变”的具体内容和观点 ,在某些地方略有不同。现在我按照《医学与哲学》编者提出的“欢迎大家参加讨论”的要求前来参加讨论。1 变与不变的辩证性唯物辩证法认为 ,我们的宇宙是处于不断的变化运动之中 ,世界上所有一切事物 ,也都无时无刻处于不断变化运动之中 ,所以 ,“变”是绝对的。恩格斯也曾说 … 相似文献
225.
佛教医学是佛教哲学融摄了印度医学而成的具有独特医学体系的宗教医学。中国佛教医学是佛教医学和中国医学相互融合的医药学。以其有独特的医学理论、丰富的医疗经验、特殊的诊疗方法、宝贵的单验秘方、奇妙的气功疗法和优秀的养生保健之法,对于治疗人的心身疾病,促进人的健康长寿,乃至开发人体潜能,都有不可思议的生理和心理效应。因此说,它是佛教文化的精华、人类与疾病作斗争的文明成果、世界医药文化中的宝藏,具有重要的史料价值、文献价值、学术价值和研究、开发、实用等价值。而五台山佛教医药研究所就是本着“古为今用、洋为中用、取其精华、去其糟粕”、“施医舍药、治病救人、普度众生、利乐有情”的精神。 相似文献
226.
227.
生命伦理学的知识场域与现象学问题 总被引:7,自引:0,他引:7
生命伦理学还不是一个成熟的学科,研究者还要做许多重要的工作。目前,生命伦理学研究中首要的是对相关知识、基本概念、语词的统一,诸如对生命、医学、疾病、死亡等确立生命伦理语境下的认知,是一项重要的任务。应该挖掘所有人类的理性遗产和文化资源,建立和构建生命伦理学理论框架和体系,从而解决对具体生命伦理问题和现象评价的困难。生命伦理学存在一个多维的知识场域,揭示、解释和勾绘这个场域,对生命伦理学的学科建设具有重要意义。 相似文献
228.
中西医结合是我国的原创性医学,尽管历经50年的系统临床实践,但迄今对中西医结合医学概念尚未有明确的共识或权威性描述.认为中西医结合医学是用中医学规律和方法研究西医学、或用西医学规律和方法研究中医学而产生的不同于中、西医学的,有利于人类健康的技术、方法和理论的医学科学;其外延应包括整个中西医结合医学体系. 相似文献
229.
冠状动脉搭桥术(CABG)是目前外科治疗冠心病的成熟、定型的手术方法,但术后再狭窄影响了病人的远期疗效,其研究也越来越受到人们重视.随着生物医学模式向生物心理社会医学模式的转变,研究者对CABG术后再狭窄也有了更深入的认识,更加注重整体性、动态化和系统最优化.试用系统论方法探讨CABG术后再狭窄的防治. 相似文献
230.
肖健 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(6):54-55
科学精神是指人们在科学活动中形成的,体现于科学知识、科学思想、科学方法中的一种观念、意识和态度。理性精神、实证精神、求真精神、批判精神构成了科学精神的核心内涵。与科学精神形成对比,人文精神是在人文认识活动中形成的一系列价值观念和态度。其核心是主张以人为本,强调人的价值和尊严,重视对人类的无限关怀。“人文精神是医学科学的旗帜,……面对现代社会医学与人文的冲突及由此带来的种种矛盾和问题,必须高扬人文精神的旗帜,重新找回医学与人文亲和的‘蜜月’,建立两者之间和谐融合、共生互动的关系,让医学科学朝着人类希望的方向发展。”培养兼具科学精神与人文精神的医学研究生是21世纪医学人才培养的重要目标之一。 相似文献