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131.
王荣伟 《天风》2018,(2):57-57
2018年春节的脚步越近,人们对家的温暖也越来越渴望。  相似文献   
132.
王荣伟 《天风》2018,(5):58-58
临终关怀也称"安宁和缓医疗""善终服务""安宁.疗护""姑息疗法",通常是针对癌症晚期患者使用的治疗方法,由于物理治疗对晚期患者逐渐失去效果,反而令患者受到更多的痛苦,因此便提倡以临终关怀的方式对患者进行护理,令患者能够以安详而有尊严的姿态离开人世。  相似文献   
133.
心理舒适区     
计文 《天风》2018,(9):1-1
基督福音其实是一个讲改变的福音,从牧师证道到个人祈祷立志,都指望有一个不断改变更新的自我。就生活而言,一年365天,我们可能有364天都在想着怎么把自己变得更好,比如想减肥、想锻炼、想早睡早起、想读书、想换工作、想改变自己的臭脾气……可真实的情况呢?改变很难发生,改变的行动也往往只是三分钟热度。为什么改变就这么难呢?能找的理由太多了:意志不够坚定,行动力太弱;环境不尽如人意,同事太不靠谱,家人支持不力,等等。可是,我们想过没有,真正的原因其实就在人心里。圣经早说过:"一生的果效由心发出。"  相似文献   
134.
论祈祷     
《中国天主教》2001,(3):22-25
一、什么是祈祷 有人说:祈祷不就是跪在堂里求天主赏自己所求的吗?说的对,但是不全面。全面的答复是:心里思慕天主,钦崇天主或求恩或谢恩,都是祈祷。 思慕天主,就是在工作顺利的时候,想起天主;在不顺利的时候也想起天主;在愉快的时候想起天主,烦闷的时候也想起天主。这些都是思慕的祈祷天主。钦崇天主,就是从心里赞颂天主;大自然的美妙,人类社会所具有的各种真、善、美,都能激发我们从内心赞颂天主。要求天主赏你聪明、才智,求天主赏你良善、和蔼、尊长爱幼的美德,也是祈祷。感谢天主赏你的智慧、健康等等,也是祈祷。 总…  相似文献   
135.
吴恩平 《天风》2014,(11):42-43
牧者身为神的仆人,侍奉主务要殷勤,不可懒惰懈怠、自由散慢,而应有上帝仆人的形象,敬虔度日,努力工作,忠心侍奉。 一、勤于祈祷 主耶稣非常重视祈祷。圣经说:"次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。"(可1:3 5)诗人大卫也有如此经历:"耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。"(诗5:3)可见清晨的祈祷何等重要。古今中外,大凡被神重用的仆人,都十分重视清晨的祈祷。  相似文献   
136.
毛文 《中国宗教》2014,(6):40-41
阿尔布雷特,丢勒(Albrecht Duer'1471-1528)是德国美术史上具有划时代意义的艺术家。他是画家、雕刻家、建筑家;他曾深研数学、透视学,所画的动植物素描精确程度可以同达芬奇相媲美,  相似文献   
137.
肖安平 《天风》2017,(2):13-14
不要把禁食祈祷当做与神交换利益的条件禁食祷告是基督教的一种传统祷告方式,在圣经里有记载,信徒会遇到或采用并经历它。但禁食祷告的目的和意义何在?信徒必须禁食祷告吗?禁食需要注意什么?今天我们需要正确看待禁食祷告,发挥禁食祷告的积极作用,正确把握其精神本质,弘扬正能量,  相似文献   
138.
常妙 《法音》2008,(3):54-54
本刊讯2月24日,中泰两国佛教界在湖南望城洗心禅寺隆重举行四面梵天像安座暨祈祷世界和平法会。中国佛教协会会长、洗心禅寺方丈一诚长老,中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉法师和洗心禅寺、麓山寺僧众,泰国佛教代表团团长、泰皇一世慈善基金会主席连俊荣先生,泰国僧王事务执行委员会主席颂德·帕·菩塔瞻长老秘书塔西朋法师等泰国佛教代表团69位成员(含19位高僧),以及湖南省、长沙市、望城县各界嘉宾、四众善信一千余人参加了法会仪式。  相似文献   
139.
《天风》2008,(12):12-13
5月12日四川发生8.0级大地震,为抗震救灾,全国各地的教会纷纷为灾区捐款。许多教会为灾区开设的主日专项奉献,其的得奉献款都超过历史记录。现在救灾已经进入家园重建阶段,中国的广大基督徒们仍然谨守他们爱主爱人的传统,积极踊跃地为灾区同胞奉献。他们的奉献也许并不多,甚至只是平时节省的路费、早餐费,但因为有爱,却可以成为雨后的彩虹,照亮心灵,带来希望。以下是部分基层教会为灾区祈祷,捐款的一些片断。  相似文献   
140.
“因为敬畏上主的人,最后将得平安。生命终结时,必蒙祝福。”(德1:13)性急的人应从这句圣言中得到教益。尤其这句圣言中的“最后”两个字,应该引起我们的深思,结合我们的信仰历程,我们会找到焦灼和动摇的症结。我们太希望今天就  相似文献   
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