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中国东南地方宗教仪式传统:对宗教定义和仪式理论的挑战 总被引:1,自引:0,他引:1
Keenth Dean 《学海》2009,(3)
这篇论文以对福建省兴化地区近期元宵节期间的乡村宗教仪式的描述开始.文章不仅讨论这类仪式活动对大多数宗教定义提出的诘难,而且探讨这种地方仪式传统对仪式理论所包含的意蕴.这些仪式活动的组织者具有高超的领导技巧,他们在制造地方差异性世界的同时吸收外来资本和国家的象征符号.同时,这些村庙网络致力于地方经济,包括改善村公路、电力、灌溉设施、和公共卫生设施;同时也支持地方的文化活动,比如设立奖学金和创办老人活动中心等. 相似文献
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本刊讯2月14日至18日,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师赶赴台湾,与先期抵达的国家宗教事务局叶小文局长、外事司郭伟司长一起,参加了圣严法师追思法会暨植存仪式。圣严法师是当代著名高僧,他开创的法鼓山道场在台湾佛教界及社会各界具有广泛影响。圣严法师圆寂前,遗嘱不发讣闻、不传供、不筑墓、不建塔、不立 相似文献
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本刊讯 5月20日上午,上海静安寺隆重举行慧明法师方丈升座仪式暨钟鼓楼落成庆典,中国佛教协会副会长圣辉法师、香港佛教联合会会长觉光法师及来自海内外的佛教界人士和本市佛教信众近千人参加了庆典活动。上海市和静安区党政有关部门领导莅会致贺。 上午9时,慧明法师手执如意,在两序大众和诸山长老的簇拥下,缓步晋院,并先后在山门、天王殿、大雄宝殿、妙光明堂说妙伽陀。中国佛教协会副会长、厦门南普陀寺方丈圣辉法师为慧明法师送座。 上午10时,举行慧明法师升座暨钟鼓楼落成庆典,圣辉法师、觉光法师、明生法师、觉醒法师、… 相似文献
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清明节那天,陕西省周至县翠峰乡阎家社 新联天主堂周围真可谓人山人海哀乐阵阵,胸 佩白花臂缠黑纱的近万名教友及教外群众,连 同教区主教和来自附近及邻县各堂区的五十 多位神父、八十多位修生修女,共同为3月27日 去世的高与几(圣名玛尔谷)神父举行了大礼 追思弥撒和隆重的安葬仪式。舍不得离开神父 的教友和当地群众硬要让他安息在他辛勤工 作的新联圣堂侧旁,以便随时悼念。 葬礼中,特别引人注目和让人深思的便是 以张瑞为首的几个女孩子,她们撕心裂肺的哀 切哭声更加增了人们对神父的哀悼与怀念,使 人们不得不重新回忆和谈论… 相似文献
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本刊讯2012年12月10日至20日,应我会与云南省佛协的邀请,"世佛联"副主席、孟加拉国僧伽大导师、孟佛教复兴会会长苏塔难陀大长老一行5人来华,访问了云南、北京、江苏等地。12月12日下午,传印会长在云南西双版纳出席总佛寺开光仪式后,会见了出席仪式的苏塔难陀大长老等海外嘉宾。宾主进行了友好亲切的交谈。12月14日上午,苏塔难陀大长老一行拜访我会并出席我会捐建达卡阿底峡大师纪念堂仪式,学诚副 相似文献
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2001年12月31日(农历十一月十七日),江西庐山东林寺隆重举行四十八米露天阿弥陀佛像奠基典礼,来自海内外的诸山长老、各界嘉宾、护法居士数千人参加了盛典。 相似文献
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