张继禹副会长赴港出席“两岸四地道教界水陆大醮法会”启坛仪式

7月22日,中国道教协会副会长张继禹道长应邀赴港,出席香港飞雁洞佛道社主办的"两岸四地道教界水陆大醮法会"启坛仪式。仪式于上午10点在香港大屿山梅窝举行,首先由张继禹副会长、香港道教联合会汤伟奇主席、香港飞雁洞佛道社刘松飞住持上香礼拜,接着由中国道教协会袁志鸿副秘书长、武汉长春观吴诚真方丈为金龙点睛,最后张继禹副会长、汤伟奇主席和刘松飞住持分别致辞。张继禹副会长在致辞中说,两岸四地道教界联合举办法会,有益于道教文化的传播,有利于道教精神的传承,体现了道教贵德尊道、斋醮度人、天人合一的宗旨。     

把宫观建在信众的心上——浙江临海道教界的慈善践行及思考

4月12日,浙江临海城隍庙监院赵嗣一道长和爱心道众捐建河北农村残疾人扶贫基地仪式在北京举行。4月中旬的北京春光正好,捐建仪式在中国残疾人福利基金会会所隆重举行,中国残联副主席、中国残疾人福利基金会理事长汤小泉,     

中国天主教神哲学院修生军训圆满结束

今年秋季开学伊始,中国天主教神哲学院全体修生,进行了为期一周的军训,取得了良好效果。2012年9月2日早上8时20分,中国天主教神哲学院全体修生在宿舍楼前集合,点名,然后在修院领导、师长的送别中坐上大客车,冒雨前往中国人民解放军66325部队训练基地,开始为期一周的军训生活。到达训练基地后,教官召集全体修生集合,编排队形,安排住宿的营房,并将修生分为两个班。随后,修生们身着整齐的军装,在训练基地广场列队,为下午的开营仪式进行紧急训练。下午14时许,修生军训正式开始。训练基地政治部主任丁相儒、中     

早期南亚佛教音乐初探

佛教作为世界性的宗教,源于亚洲,但足迹遍及欧亚,他的不同宗派、以及处于不同地域的佛教寺院所形成的佛教音乐,成为世界不同民族音乐特征的一部分。佛教寺院主要聚集于东亚、东南亚和南亚,这三大区域的佛教音乐,虽本质上存在关联,但又有着各自的特点。溯其源头,佛教发源于公元前6世纪的古代印度,并迅速在南亚次大陆     

苗族“保东斋”仪式符号象征及其发生学研究

苗族“保东斋”仪式是苗族传统驱赶仪式受到汉文化男权意识形态影响后而形成的一个变体.它是驱逐与净化的仪式,仪式中的诸多符号被赋予特别的象征意义,“魔力”附着其上,目的在于驱逐那些邪魅的灾害性力量,以获得村寨的洁净、安全与欢乐.苗族“保东斋”仪式的发生根基于苗族古老的灵魂观念和巫术思维,在历史过程中受到汉文化影响,使其仪式过程呈现出一种“意识形态的”阈限期的仪式特征.     

知足常乐半称心

杭州灵隐寺有这样一副对联：“人生哪能多如意,万事只求半称心。”初遇这副对联,心底感到困惑：我们都祈祷着人生如意,万事称心,它却怎么说人生没有多如意,万事只求半称心呢？人生半称心,还能知足常乐？     

《佛门请经科》:《西游记》研究的新资料

在介绍佛教斋供仪式文本《佛门请经科》及其学术史的基础上,比较了《佛门请经科》与《西游记》的内容,指出《佛门请经科》早于《西游记》,影响了《西游记》的成书,是《西游记》研究的新资料之一;《佛门请经科》及唐僧取经故事出现在佛教斋供仪式上的原因,是出于斋供仪式文本神圣性和权威性的维护与解释的需要。将《西游记》研究放在斋供仪式的背景下展开,可以开辟《西游记》研究的新天地。     

六月,为神学生祈祷

六月,圣山收获的季节主啊!     

为在艰苦条件下侍奉的教牧祈祷

春节前,一篇关于传道人在艰苦条件下侍奉的无奈与挣扎的文章,在微信群受到关注。作者以亲身经历述说了从踌躇满志到灰心丧气的心路历程,弓1发众多围观与思考。许多教牧同工、传道人侍奉环境相当艰苦。     

为2017年世界和平祈祷

当今世界,虽然没有全球性的战争灾害,但是恐怖袭击造成的伤害及死亡仍触目惊心。据新华社报道,2016年全球范围内发生的袭击事件不断。2月9日,两名女性自杀式袭击者潜入距尼日利亚博尔诺州首府迈杜古里约90公里处的一个难民营,引爆爆炸装置,造成近60人死亡。3月27日,巴基斯坦东部旁遮普省首府拉合尔一公园发生自杀式炸弹袭击,