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211.
对浙江省湖州市吴兴区莲花庄公园的环境空间规划进行考察、记录,重点研究了该公园的生态环境(包括绿化等)、停车区和道路、受众需求等方面的情况,并从设计师的角度对这些方面进行评析。通过分析介绍,展示了城市传统公园的建设和发展及其取得的成就,并针对现有的环境空间规划问题提出建议和对策。与此同时,在新时代,如何将现代元素与传统文化较好融合,也是值得深思和展望的。  相似文献   
212.
单身潮来了——这已经不是什么新闻了。广尔进入第四次单身潮,而中国的更多地方,至少也已经进入第三次了。这是对数个专家说法的总结。但第几次小是蕈点,重点是单身潮开始流没大城市——北京和上海两地单身男女冲破百万,而1990年,北京30岁至50岁单身人数只有10万人。  相似文献   
213.
绍兴越文化历史悠久,在大运河文化带建设成为国家战略的背景下,立足于浙东运河绍兴段实际情况,在越文化范围影响下分析浙东运河绍兴段景观带建设内涵、建设优势和实践经验具有重要意义。文章以绍兴运河园为例,分析浙东运河绍兴段景观带建设在文化遗产保护、生态环境保护、文化旅游发展和管理机制等方面的景观建设途径与脉络研究。  相似文献   
214.
美给自己看     
朋友带我一路翻山越岭,前往深山密林问,去寻找那位养蜂人,只为给远方的亲人买到最为纯正的蜂蜜。 路上,朋友告诉我,那位养蜂人很能干,也很能吃苦,每年他都要带着蜂箱,  相似文献   
215.
216.
孟亚明 《学海》2004,(3):167-171
本文探讨了南宋金初传统道教发展面临困境之际 ,道教新教派全真道的开创者王立足三教圆融 ,对道教神仙思想进行了根本改造 ,亦在变革道教之修炼方法与传播方式上做出了开创性的工作 ,在王的努力下 ,全真派道从草创而走向兴盛 ,为处于社会动荡时期的民众提供了有效的心灵庇护之所 ,出色发挥了宗教维护社会秩序的职能。本文同时通过对全真教著名的定制之作《重阳立教十五论》一文的思想评述 ,对全真道的成仙思想和修行理论做出具体剖析。  相似文献   
217.
“幼教专栏”是本刊为全国各地幼儿教育者提供的一个交流探讨平台,我们期望借助这个平台让全国各地的幼儿教育者能一起互动交流,共同探讨幼儿教育发展大事,明确办园思想,更新办园理念,规划幼儿园发展前景,全面提升自身以及区域幼儿教育办学质量和水平。此外我们减邀各地幼儿园教育者踊跃投稿,为进一步推动幼儿教育建言献策。  相似文献   
218.
美国有一种被称作“苏醒树”的植物,在水分充足的地方,它长得十分茂盛,一旦环境变得干旱,它就会把根从泥土中拔出来,把树身卷成一个球体,借助风势转移“阵地”,只要遇到有水的地方,它便会停下滚动的身体,把根插入水中,开始它新的生活。  相似文献   
219.
蓦然回首     
杜玉真 《天风》1994,(12):41-41
飘浮的心,游移到空旷的野地,看看花还没有绿意,草也没有生机,迷茫的眼睛走不出幽谷的灰色领域。昨天是一声叹息,今天呢?没有叹息,少有抑郁,朵朵迎春花在风中摇曳,哦,闻到了春的生气,春的笑语。 蓦然回首,哦,失去的竟是那么多的诗意,那么多的与主交通。以致失迷,凡事自以为意,拒绝了上帝叩门的手、推开了恩主的旨意……  相似文献   
220.
能利 《法音》2000,(7):17-20
火红的太阳从晨曦中喷薄而出,金色霞光射破云霭,映照在蓝毗尼花园的阿育王石柱上。这根石柱已有二千三百年的历史,饱经了蓝毗尼的沧桑变迁。今天好象有什么喜事,上黄色的柱壁上泛出微红的光芒,好像老人古铜色脸庞上露出的微笑。今天的确有令它高兴的事──群来自世界各国、身着各式增装和服饰的佛陀四众弟子围绕在它的身旁,正在用不同的语言诵经祈祷。 坐在东边的是身着暗红色或深黄色僧服的南传佛教比丘,他们分别来自尼泊尔、缅甸、泰国、印度等国;在他们身后是几个尼泊尔比丘尼,身着具有尼泊尔特色的淡粉色南传佛教僧服;坐在中…  相似文献   
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