先秦儒家“美感”寻踪及反思

美感是一个十分复杂而又意义深邃的审美范畴。它有时被认为是纯主观的产物,如古希腊的柏拉图认为美感是灵魂在迷狂状态中对于美的理念的回忆;有时又被认为是审美主体以独特的方式对审美     

个体人格及人的社会性实践——天主教社会训导对当代中国社会道德重建的可能性贡献

预设前提:中国社会的道德危机及天主教社会训导的可能性贡献2011年4月18日,国务院总理温家宝在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时痛斥近年来祸害百姓的毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头。温总理指     

网络成瘾对青少年的社会性发展影响研究

本研究旨在探讨网络成瘾青少年与非成瘾青少年社会性发展的差异。结果表明:(1)网络成瘾青少年与非成瘾青少年在社会交往方面,如社会退缩等方面没有显著性差异;(2)在生活事件、网络使用时间、主观幸福感、社会支持、攻击性、无序感、自我和谐等方面都存在显著性差异。     

社会适应性研究述评

本文对社会适应性的概念界定、基本理论、研究方法、评价量表与内容、影响因素等研究现状做了基本的叙述与分析。从中看出,当前国外的研究主要集中在社会适应性的评价与跨文化的研究上。国内这方面的研究主要集中在量表的研发和特殊儿童与正常儿童社会适应性的比较研究上。该研究的发展趋势是对社会适应行为的影响因素、评价以及怎样培养方面的研究。     

掌握程度和社会性线索对元认知监控的影响

元认知监控中信心判断和再认答案的调整不仅受到个体学习后掌握程度的影响,还会受到社会性线索的影响。本研究通过两个实验,考察了掌握程度和社会性线索对元认知监测和控制的影响。研究发现：第一,掌握程度和社会性线索独立影响元认知监测。第二,掌握程度和社会性线索显著影响元认知控制,并且掌握程度还起到了调节作用。具体来说,掌握程度高时,个体倾向于坚持自己的最初选择,较少受到社会性线索的影响;掌握程度越低,社会性线索的影响越大,个体倾向于使自己的选择与社会性信息保持一致。最后,研究总结了学习任务中掌握程度和社会性线索对元认知监控的影响机制,并提出了未来的研究思路。     

智者必怀仁？智慧与美德的关系辨析

智慧与美德是独立但相互作用的心理结构。针对其关系,以往哲学家与心理学家基于个人经验和文化观念进行了大量规范性层面的理论思辨,但仍存在理论分歧（线性论、阈值论、从属论）,且缺少以定量方法为主的描述性层面的实证研究,尤其缺乏基于实验的关于“智”与“仁”双向因果关系的探索。未来研究可以借鉴实验伦理学的范式,着眼于研究特定领域、特定情境下智慧与美德之间的双向因果关系,加强中国文化背景下的智慧与美德关系的研究,并探索其潜在的认知神经机制。如何统一智慧与美德关系的“应然”与“实然”的研究,是接下来需要面临的挑战。     

儒家的人性观及其异化论新内涵

异化是指由于社会结构的原因人的本性被压抑、破坏、丧失的状态。对人性的理解会影响到对异化的内涵的规定。从存在论的角度而言,人性是多层次的。人不但具有动物性的一面,而且还具有理性的一面;人不仅是社会性的存在,而且还是具有道德本性的存在。     

社会性发展迟滞大学生的表情加工及其类别知觉

本研究比较了社会性发展迟滞大学生与正常大学生的表情加工,探讨迟滞个体表情加工的特点及可能原因,还验证面部表情类别知觉效应。采用Morph情绪面孔实验发现：除恐惧情绪外,基本表情的强度越大被试对表情的识别越好;但迟滞个体的表情加工速度比正常个体慢,对愤怒的识别也更差;他们辨别混合表情中悲伤、愤怒的类别界线都发生偏移。迟滞个体的表情加工能力不如正常个体,并且对悲伤具有反应偏向,对愤怒存在加工缺陷。     

走出“吃饼得饱”的窘境

我们要切实关注教会健康成长,本着爱的精神帮助他们逐步提高思想觉悟和灵德素质今天人们常常用'吃饼得饱'一词来形容那些信仰根基肤浅、贪图今世利益和肉体享受的基督徒。一、如何看待信徒'吃饼得饱'现象(一)就初信者而言,'吃饼得饱'现象难以避免很多基督徒在信主之初都曾是吃饼得饱者,不过,随着信主时间的增长和信仰经历的增加,有一部分人的信仰状况逐渐得到改善。     

教会社会服务须提升品质

社会服务是教会公益慈善事工中十分重要的一个方面。社会服务事工是教会的传统,也是教会的优势。近些年来,教会开展了多种多样的社会服务事工,也成立了许多的社会团体,数量最多的就属养老机构,达到近400家。