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71.
赵国新 《学海》2011,(3):188-192
马修.阿诺德的《文化与无政府状态》既是一部文化批评名著,也是一部政治学名作。作者应时势之需要,赋予文化以政治教化的功能,以此来纠偏中产阶级的市侩习气,驯化底层民众的反抗精神,以力求社会摆脱陷入无政府状态的可能。阿诺德的对策固然有迂阔不实的一面,可他从文化角度去解决社会问题,对于20世纪新左派知识分子倡导的文化政治多有启发。  相似文献   
72.
【本刊讯】2012年8月16日,"庆祝中国伊斯兰教协会门户网站开通"仪式在中国伊协举行。全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇,副会长兼秘书长郭承真,副会长洪长有、杨志波、阿地里江·阿吉克力木,北京神州纪维计算机有限公司董事长杨立生,中国伊协全体职工以及参与中国伊协门户网站开发建设的北京神州纪维计算机有限公司员工参加了开通仪式。洪长有副会长主持开通仪式,郭承真副会长兼秘  相似文献   
73.
这是个有趣的话题。一种人认为山的后面是水。水边是青青的小草、一望无际的原野、满山遍野的鲜花、心中的白马王子白雪公主……  相似文献   
74.
【本刊讯】2015年12月1日,广东省深圳市召开伊斯兰教第四次代表会议,会议总结了第三届市伊协工作,部署今后四年的工作,会议选举产生了第四届伊协委员、常委及顾问,选举产生了市伊协新一届领导班子,魏达志连任深圳市伊协会长。深圳市委常委、统战部部长林洁出席会议并讲话,省伊协会长王文杰阿訇应邀参加会议,深圳市各宗教团体负责人到会祝贺。  相似文献   
75.
夜里的角色     
晚饭过后,身心完全从白天的公务中解脱出来,一时间竟无所适从,像刚刚卸了妆的一个角色,不知下一剧情如何展开。潦草地看一看新闻,瞅瞅身外世界的走向,就沉浸在书房中寻求精神  相似文献   
76.
葛晋卿 《天风》2002,(8):53-53
在学校的右侧,距离30米处住着一户人家,全家共4口人。一切重担全担于那位年逾古稀、体力衰微的老母亲肩上。就这位老人来说,丈夫和唯一的儿子已早逝,留下的是自己和一位患“神经病”的女儿(这位患神经病的姊妹是被丈夫抛弃的),还有两个外孙女,患神经病的女儿需常照顾,  相似文献   
77.
马英林 《中国宗教》2022,(10):25-26
我非常荣幸受邀列席党的第二十次代表大会,现场聆听习近平总书记所作的工作报告,备受鼓舞、倍感振奋。报告全面回顾和总结了党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全军全国各族人民有效应对严峻复杂的国际形势和巨大风险挑战,取得了举世瞩目的历史性成就和弥足珍贵的历史经验.  相似文献   
78.
医学美学的社会背景及任务重庆医科大学儿童医院(630014)李林平1986年,医学美学的构想在我国问世。随后,它以较快的速度,不大的声势铺张开来。医学美学是作为一门新的学科提出来的。任何一门新的学科从问世到确定都是一个十分严肃的学术过程。学科建立的最...  相似文献   
79.
袁彼得 《天风》1996,(7):34-35
我们确实是软弱的。有时,与别人遇到意见分歧,会争得面红耳赤。这种事,并不罕见。神的儿女,在同人共同生活,一起工作中,要控制自己的情绪。主耶稣心里柔和谦卑(太11:29),为我们作了榜样。使徒保罗劝告以弗所教会:“生气却不要犯罪。不可含怒到日落。  相似文献   
80.
《中国宗教》2022,(3):43-45
党的十八大以来,广东省民族宗教委深入学习习近平总书记重要讲话精神和全国宗教工作会议精神,认真贯彻落实中央、省委关于民间信仰工作的决策部署,结合广东实际,坚持“尊重事实、把握特点、规范管理、积极引导”的工作原则,持续推进全省民间信仰事务规范化管理工作。  相似文献   
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