布迪厄式的情感社会学

与以往研究往往局限在对布迪厄社会学进行理论诠释与实践应用不同,本文致力于通过勾勒一种布迪厄式情感社会学以真正拓展布氏社会学理论研究的边界。基于布迪厄的自我—社会分析,本文发现布迪厄对情感的最初兴趣极有可能来自对萨特的阅读经验。虽然布迪厄早年关注的情感论题已沦为"未竟的情感现象学",但情感论题却在布氏社会实践理论本身及其形塑过程中发挥着构成性作用。通过梳理布氏社会学的情感论述,本文不仅勾勒出了布迪厄式情感社会学之可能性形态的基本轮廓,而且发现布氏情感研究的轨迹正可谓其从哲学到社会学之智识道路转向的缩影,甚至发现贯穿于布氏情感研究的对萨特存在论现象学的批判有可能埋下了他对现象学或社会现象学之偏见的可能性种子。     

望月清司市民社会理论的形成过程

一望月清司市民社会理论前史日本的市民社会理论是在第二次世界大战中形成的。其标志是1941年高岛善哉的《经济社会学的根本问题》(日本评论社)、1943年大河内一男的《斯密和李斯特》(日本评论社)和1943年大冢久雄的《近代欧洲经济史序说》(时潮社)。前两者都是以17世纪中叶英国市民革命到18世纪中叶产业革命这     

论社会学危机的内涵:社会学中的库恩主义思潮评述

本文通过对社会学中库恩主义思潮的评述 ,进一步从多角度分析社会学危机的内涵。本文认为 ,所谓社会学的危机即可以被认为是社会学处于前科学多范式状态的危机 ,也可以被认为是社会科学方法论断裂带来的危机 ,还可以被认为是社会科学、人文科学和自然科学发展关系上的危机。要在这三个方面同时关注社会学危机、消解社会学危机、超越社会学危机     

对一个以个体病人和弱势人群为中心的医学人文社会学的企盼：《医学与哲学》

对许多有幸上过大学的人们而言 ,大学时代常常最令人缅怀追忆。曾记得当年在长沙的湖南中医学院医疗系念书 ,正式课业虽然繁重却无法满足求知的渴望 ,于是几位同窗一起搞了一个称为“庶几学社”的自学小组 ,涉猎各种课外知识以开阔视野、启迪思维。刚刚创刊的《医学与哲学》自然成了我们的必读材料。她以其思想的活跃深刻、内容的贴近现实、文风的清新明朗 ,像及时雨一样滋润着我们年轻的心灵。人生匆匆、岁月如水。大学后考研留校 ,又辗转北美求学 ,现今则执教远在天边的新西兰 ,不觉人已匆匆进入中年 ,但大学时代与“庶几”成员读《医学与…     

论罗得斯的扩张帝国主义

塞西尔·罗得斯是帝国主义时代杰出的代表,他的扩张理念诠释了帝国主义最本质的特征,他的种族优越论是帝国扩张的最大动力,他的扩张行为为英帝国在帝国主义国家的疯狂争夺中取得了最大的份额。同时,他在南非的扩张行为也是帝国主义时代权力与金钱的结合典型表现:政治家需要他的财富,他用金钱换取权力实现了他的扩张抱负。     

当代台湾宗教社会学的开创者:瞿海源的研究特色及其方法学的相关检讨

瞿海源是台湾宗教社会学的开创者,研究领域极多样,宗教社会学是其中最为重要一项.其宗教社会学研究采用多种研究方法,研究范围从台湾的宗教变迁、政教关系、新兴宗教到宗教教育,掌握台湾社会脉动.在台湾发生重要宗教争议时刻,其所提供的见解和批判,往往具有关键作用.     

家族干预与社区舆论双重制约下的私人生活——华北郄家庄一桩婚变案的社会学分析

本文以华北太行山东麓某县某镇郄家庄一桩并不复杂的婚变个案为对象,采用社会学的分析方法,探讨了家族干预与社区舆论对乡村私人生活的双重制约,揭示了社会转型时期传统与舆论力量的张力.     

纪念胜利 保卫和平

纪念胜利保卫和平一场壮烈而伟大的世界反法西斯战争和中国人民抗日战争已过去半个世纪。今年，数百万中国天主教徒同全中国人民一道隆重纪念这场反侵略战争胜利５０周年。我们缅怀先烈、追忆历史，珍惜胜利成果，为中国天主教会对祖国的生存、民族的自由所作出的努力、战...     

理论自觉的必要性及其意涵

从很多方面看,中国环境社会学在最近的几年中确实取得了快速发展.例如,最近三年是20世纪80年代以来环境社会学者发表论文数量增长最为迅速的时期.根据2009年5月对中国期刊网的电子期刊的不完全检索,发表于1980-1989年的文献只有6篇,发表于1990-1999年的文献有30篇,2000年以后发表的文献有152篇.     

“全球社会”视域中的宗教变迁——宗教社会学研究中的“大问题”

随着全球社会的兴起,宗教社会学研究迎来了新的发展阶段。全球社会背景下的宗教变迁表现出"世界化"与"本土化"的互动、"现代化"与"传统化"的交融、"世俗化"与"神圣化"的嬗变等错综复杂的形态。而对全球宗教变迁的有效探讨和反思,有利于宗教社会学确立问题意识,获得新的发展。