对新员工入职期望变化的一项纵向研究

通过对419名企业新员工入职期望的纵向研究,并运用LGM分析,结果表明：①在组织社会化初期,新员工入职期望的变化呈独特规律,即,工作期望线性下降,团队和企业期望的变化呈不定义曲线形式;②新员工入职期望各维度的变化率都存在显著的个体差异,但仅工作期望初始状态的个体差异显著;③新员工入职期望各维度的初始状态和变化速度之间都存在显著的正相关。由本研究而引发的诸如个体差异的预测因素等问题,还有待进一步研究     

中学生对同伴群体和家庭影响力的判断

本研究采用情境故事判断、社会关系网络问卷和访谈法对495名中学生进行了问卷调查,对32名中学生进行了群体访谈,结果表明:1.在“告发同伴错误行为”、同伴中流行的“暗语”、穿同伴中流行服装和听同伴中流行的音乐四个情境中,从初一到高二的青少年学生存在着从接受父母影响向接受同伴群体影响的转变趋势.各情境中,从初二到高一年级是从接受父母影响向接受同伴影响的一个敏感的转变时期.2.随着年龄增长,青少年学生对如何处理社会关系的判断表现出一种水平的演进,起先是在服从权威的水平上,然后逐渐向回避不良后果水平转变,第三种水平表现为工具性地处理社会关系,最后达到协调社会关系的水平.3.同伴交往较多的青少年,大多表现出外倾、人缘好、心地善良、乐于助人等积极的个性特征,表明同伴交往与青少年学生的个性发展有重要的相互影响作用.     

学前儿童情绪理解的发展及其与父母元情绪理念的关系

通过对341名3～5岁儿童情绪理解的测查及问卷调查,考察儿童情绪理解的发展特点及其与父母元情绪理念的关系。结果表明:(1)女孩的情绪识别显著优于男孩;(2)学前儿童的情绪理解具有显著的年龄差异,年长儿童显著优于年幼儿童;(3)母亲情绪不干涉的元情绪理念对儿童情绪识别具有促进作用,而情绪紊乱的理念则对儿童情绪识别有阻碍作用;(4)与日常经验不同,父亲情绪紊乱的元情绪理念可能反而对儿童情绪识别、情景情绪理解具有正向作用。     

中国基督教两会在川举办社会服务能力建设培训班

中国基督教两会于2012年4月25日至27日,在四川省成都市基督教堂举办了社会服务能力建设培训班,来自四川省31个市县基督教会的53位教牧同工参加了培训。培训旨在提升教会参与社会服务的意识,提高教会服务社会的工作质量,更好地发挥基督教的优势,在社会公益事业与文化建设中做出实际贡献。培训邀请到了重庆师范大学社会学刘斌志教授主讲“基督教与社工基本理念”;福建省基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长岳清华博士讲授“从基督教思想和中国传统文化看教会社会服务”、“从宗教政策变迁看教会社会服务发展前景”。     

社会服务事工——助学项目

无论怎样艰苦的环境,无论多大的家庭变故,在偏远贫困地区,甚至在我们的身边,有着许多依然奋发图强的孩子。在广大弟兄姊妹的关心和支持下,截至2012年8月,中国基督教两会社会服务部已经将主内的爱心传递给了53名高中生、72名中小学生(其中包括5名孤儿)。一位参与社会服务部5月中旬组织的实地探访受助儿童活动的弟兄这样说道:去之前,探访对我来说只是代表一种态度,而回来后就成了一种责     

社会服务,怎样才能做得更好?

编者按:上帝因爱差遗儿子来到世界,在世上传福音给世人,甚至为此付上了生命的代价。基督徒作为基督的跟随者,效法基督,爱神爱人.服务社会这一源于圣经的教导而形成的传统在今天又有什么特色呢?中国教会及其基督徒们又当如何在服务中实践信仰、传递基督神圣之爱?让我们听听以下三位同工的心声.     

北京市道协:书画弘道 慈心济世

北京市道协一直高度重视慈善文化建设,以弘扬传统文化和服务社会为己任,努力探索一条以弘扬道教文化带动公益慈善事业开展的新路。2008年3月的一天,北京市道教协会向北京市大兴区礼贤镇儿童福利院捐赠130万元,这成为当年该福利院发展孤残儿童福利事业项目所筹善款中最多的一笔。之所以能一次捐赠这么多善款,是因为北京市道教协会走出了一条以弘扬道家书画音乐文化带动公益慈善事业的新路。一、缘起礼贤镇儿童福利院生活着近500名孩子,其中绝大部分是因各种先天性疾病被遗弃的。北京市道协自2005年创会伊始即同福利院建立了联系,希望能够帮助孩子们,使他们像正常儿童一样健康快乐地成长。2007年,     

速读

宗教工作3月20日,国家宗教局举办第38期银安论坛,邀请国务院发展研究中心副主任韩俊以做好基层调研,为决策提供服务为题作报告。3月23日,四川省宗教局召开干部大会,传达省委关于四川省人民政府宗教事务局主要领导补充调     

经济服务伦理论纲

经济服务是人们在物质资料生产、交换、分配、消费领域相互满足需要的活动,基本内容是相互提供物质产品和劳动付出,基本依据是社会分工和商品所有者成为彼此独立的私有者.经济服务伦理是一种客观伦理关系,同时体现着商品所有者的意志对待关系,内含一定道德观念并受一定道德规范调节.商品交换双方之间相互依赖、互利互惠的客观服务关系构成市场服务的伦理常规;基于个人道德自律并由个人自愿选择的无偿服务行为是市场服务的道德特例.市场服务主体有获得利润、实现个人或企业价值的责任,同时要为社会提供优质市场服务,承担社会责任.     

发光作盐的老弟兄

“你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5∶14—16) 1996年5月3日的河南省南阳市《南阳晚报》