首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   5866篇
  免费   390篇
  国内免费   686篇
  2024年   19篇
  2023年   145篇
  2022年   194篇
  2021年   119篇
  2020年   147篇
  2019年   123篇
  2018年   243篇
  2017年   198篇
  2016年   180篇
  2015年   176篇
  2014年   605篇
  2013年   206篇
  2012年   518篇
  2011年   584篇
  2010年   308篇
  2009年   374篇
  2008年   411篇
  2007年   324篇
  2006年   360篇
  2005年   337篇
  2004年   286篇
  2003年   212篇
  2002年   223篇
  2001年   209篇
  2000年   153篇
  1999年   40篇
  1998年   17篇
  1997年   33篇
  1996年   38篇
  1995年   73篇
  1994年   44篇
  1993年   7篇
  1992年   1篇
  1991年   7篇
  1990年   12篇
  1989年   6篇
  1985年   10篇
排序方式: 共有6942条查询结果,搜索用时 15 毫秒
881.
采用问卷调查法,对医学研究生创新思维能力的自我认知情况进行分析研究.结果发现,虽然医学研究生具备一定的创新意识,创新思维能力和创新技巧较好,但年级间存在着差异.因此,应当根据医学研究生对自身创新思维认知的具体情况有针对地制定培养方案,以提高他们的创新思维能力.  相似文献   
882.
财富的本质与源泉是人的感性活动即力、劳身的结果,是人的本质力量的对象化产物。人是最宝贵的财富,财富还包括劳动产品如谷物、自然财富、货币财富。财富的分配和消费具有社会权力性,社会权力是人的感性活动异化的结果。财富具有道德性,财富和道德融为一体即实德。  相似文献   
883.
法国思想家委瑞里奥发现,每次技术革命都会导致速度的提高,速度已成为当代社会和文化的重要因素。随着视觉技术的进步,当代文化正在快速视觉化。视觉化,标示着视觉性(可见性)渐成为文化的主导性因素。今天,视觉化在很大程度上就是形象化,形象(图形、影像、视像),正在以前所未有的速度越界、殖民。在此背景下,看和炫的美学意义凸显,看本身成了形象消费,炫本身就是形象展示,在技术和欲望的作用下,看和炫快速互动起来并创造了一个生机无限的形象世界。在快看与快炫中,应守住人本底线,提高审美境界,才能抵御住形象的暴力。  相似文献   
884.
《天风》2010,(4)
<正>中国基督教网站新开通两个板块:1.社会服务。主要报道中国基督教两会社会服务部的相关事工,也是您了解和参与教会社会服务的重要平台。  相似文献   
885.
魏武 《法音》2010,(2):23-23
<正>新华社北京2月3日电(记者魏武)在3日闭幕的中国佛教协会第八次全国代表会议上,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布当选为中国佛教协会副会长,这是他担任的第一个社会职务。  相似文献   
886.
"共生"作为一种伦理思想,在日本动画中主要表现在人与自然的共生和人类社会的共生两方面。日本动画中关于人与自然的共生突出表现为人与自然相互包容、和谐发展;关于人类社会的共生思想,则集中在强调能否接受异质性个体或群体的存在,还表现为对恶的宽容。总之,"共生"思想作为一种重要的伦理思想,在社会文化生活各方面都有所表现。本文将通过人与生态、自然的共生和人类社会的共生两个角度对日本动画所反映的共生思想进行探析。  相似文献   
887.
《天风》2010,(5)
<正>自基督教全国两会开展社会服务工作以来,始终遵循"人子来是要服侍人"的圣经教训,不断满足日益增长的社会需求。目前我们在国内31个省、市、自治区开展了七大类型的社会服务工作,包括:教会事工、教育、灾害管理、社会福利、敬老服务、医疗卫生和社区发展。  相似文献   
888.
人才培训     
《天风》2010,(1):33-34
内蒙古基督教两会第二期社会服务能力建设培训班关注青少年品格教育 为了增强教会参与社会服务意识,提高社会服务能力,内蒙古自治区基督教两会与爱德基金会合作,于2009年11月l6日至21日,在包头市举办第二期社会服务能力建设培训班,来自中、西部八盟(市)近60位教牧同工参加了培训。  相似文献   
889.
乡村社会出现越来越多基督徒与基督徒的姻亲结合,我们通过基督教经典<圣经>投射的神与基督徒、基督徒家庭结构、婚姻行为、婚姻观念的统计,结合婚礼发挥的姻亲结合认同、基督徒群体团结的功能分析,探析基督徒姻亲结合表达的宗教及社会需求所在:乡村基督徒姻亲结合,是信徒构建神圣与世俗秩序的宗教需求,同时,宗教关系的血亲化、家族化,满足了作为基督徒的村民对熟人社会再造的社会需求.  相似文献   
890.
在宗教组织的现代化路径上,践行社会公共服务和举办社会教育事业是很重要的两个方面.立足于此,本文以香港啬色园的社会服务和社会教育事业为例,并相较于香港基督教组织和佛教组织在这两方面的社会成效,简要探讨了道教组织的现代化问题.笔者认为,立足公民社会和更好促进作为社会个体的人的现代化,在逐渐革新自己作为宗教的相关要素的同时实现自己面对新时代和面对未来的华丽转身,已是道教在现代社会得以可持续发展的关键.而实现这一关键的重要举措,则是首先在组织现代化的层面上大兴社会公益服务事业和社会教育事业.没有这两方面的相互补益,则组织现代化的实现不可想象;而没有组织的现代化,就意味着没有与现代社会相沟通和交流的通道和平台.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号