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261.
262.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,(2):70-70
由中华医学会心身医学分会和山西医学科学院山西大医院、山西省医学会心身医学专业委员会主办的“中华医学会心身医学分会第二十次全国学术会议”拟定于2014年8月14日~17日在山西省太原市举办。会议将邀请国内外知名专家做专题报告,分享国内外心身医学最新研究进展,广泛交流心身疾病的预防、诊断、治疗和科学研究,以及心理社会因素对人类健康和疾病的相互作用。 相似文献
263.
中华医学会心身医学分会 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,(3):29-29
由中华医学会心身医学分会和山西医学科学院山西大医院、山西省医学会心身医学专业委员会主办的“中华医学会心身医学分会第二十次全国学术会议”拟定于2014年8月14日~17日在山西省太原市举办。会议将邀请国内外知名专家做专题报告,分享国内外心身医学最新研究进展,广泛交流心身疾病的预防、诊断、治疗和科学研究,以及心理社会因素对人类健康和疾病的相互作用。 相似文献
264.
人的精神状态要具有道家的清静无为的思想,用最纯粹的心态对待艺术。然而在当今的艺术领域中,很多人都忽略理论的重要性,只是熟练的掌握了绘画技巧。学古人之法,述古人之道,用发展创新态度,要深刻的认识到艺术不是纯粹的绘画那么简单,要结合一定的艺术理论,同自己的对绘画态度,认识加以创新,充分的汲取古人之法,来进行绘画创作。 相似文献
265.
目前,我国人口在增长,农用地在减少,为了保证经济建设的稳步发展,把国务院关于深化改革严格土地管理的决定落到实处,必须搞好土地管理,对于促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀具有重大意义。所以,就要经常创新土地管理方法,保障农民在土地管理中的合法权益,探索土地管理新途径。 相似文献
266.
创新是企业发展的一个重要课题,但是,国有企业长期以来创新不够,企业的管理水平还较落后。知识经济给中国企业带来巨大机会,也给中国企业带来更大挑战。要求中国企业必须创新,才能适应环境的变化,才能得到持续稳定发展。 相似文献
267.
数码媒体发展是在20世纪末数字技术的基础上兴起的,并成为现代艺术设计的重要技术平台,是科学和艺术的完美结合,是现代与传统完美融合。数码媒体也在这样的平台上由单一向多元化快速的转变,培养出真正适应现代社会需求的人才。 相似文献
268.
随着社会经济文化的迅猛发展,大众对文化领域的需求大幅增加,交互设计作为一种参与性设计,其理念已成为设计创新的新趋势,逐渐融入人们的生活。人们在强调物质体验的同时,更加注重精神的体验。交互性功能雕塑具有技术性、艺术性与互动性,满足人们的视觉审美,并通过科技的手段达到互动体验。在传统的雕塑中,艺术作品与观者之间是单一而又单向的,是“被动的互动”,而交互性雕塑吸引审美客体的参与,作品形态、颜色等的转变由参与者决定,使接触作品变成极富乐趣的体验过程。而且在现代化城市公共艺术理论体系里,对交互性功能雕塑并没有系统的说明,只有少数单个具有交互性的雕塑作品存在;与此同时,全民健身的概念得到广泛的传播与认可,健康生活必定成为世界的潮流。所以本文将针对交互性功能雕塑的使用者以及交互方式做一个具体的阐述。通过对交互性功能雕塑设计的研究,探索交互设计在公共绿地健身功能雕塑设计上运用的可行性。本文着重探究交互性功能雕塑的设计原则。这种探索既丰富了公共艺术的意义,又会对现代公共艺术进行了新的诠释。 相似文献
269.
采用感恩问卷、社会支持问卷和创伤后成长问卷对汶川地震三年半后的376名中学生进行调查,考察其感恩与社会支持对创伤后成长的影响,并检验社会支持在感恩与创伤后成长之间的中介作用。结果发现:(1)灾后中学生的创伤后成长水平较高,其中自我觉知的改变与人际体验的改变水平高于生命价值观的改变水平,女生人际体验的改变水平高于男生,初一学生的创伤后成长水平相对低于高年级学生;(2)感恩和社会支持可显著地正向预测创伤后成长;(3)社会支持在感恩与创伤后成长之间起着部分中介作用。这表明,汶川地震三年半后中学生的感恩可以直接正向预测创伤后成长,也可通过社会支持正向影响创伤后成长。 相似文献
270.
毛泽东的两类矛盾学说一直是当代中国社会冲突治理的指导思想。从历史上看,该学说在实践中有平和、暴烈和柔弱等三种反差极大的表现。本文致力于将这些表现统一起来解释,以探寻该学说在实践中发生变异的规律。本文认为,中国政治体系构造和运作的基本逻辑是人民政治逻辑。基于该逻辑,国家一方面享有极大的专断权力,另一方面对政治环境的变化十分敏感。这使国家对权力的行使具有显著的策略主义特征。两类矛盾学说在实践中表现出的平和、暴烈和柔弱等三种面相,虽然差异极大,但本质上都是人民政治逻辑在不同政治形势下的具体展现,即都是国家以人民政治逻辑赋予的专断权力为基础,再斟酌具体的政治形势予以策略性调整的结果。在当前,如果不注意反思和克服人民政治逻辑的固有局限,中国的社会冲突治理将难以走出革命复生革命的困境。 相似文献